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單詞乎

使五老奉觴上壽以申祝兮,令夫八元夾侍而正儀

出自宋代曹勛《將進(jìn)酒》:

君唐虞兮臣皋夔,將衛(wèi)霍兮恢邊陲。
時(shí)文景兮民雍熙,獄無(wú)冤人兮野無(wú)蒿藜。
玉燭亙天漢離以昭兮,其惟百姓日用而不知。
歌鹿鳴與既醉兮,而頌聲洋溢乎康逵。
顧此失彼吾君之清靜躬儉以寂默兮,而猶薄滋味與游嬉。
臣原得連四海以為席兮,酌北斗而為酒卮。
使五老奉觴上壽以申祝兮,令夫八元夾侍而正儀。
原圣壽上齊於箕翼兮,其光容充塞於四維。
醉大道與仁義兮,而淳風(fēng)浹洽於華夷。
期億萬(wàn)期年兮,民皆陶陶而化之。
慶君臣之嘉會(huì),陋酆鎬與瑤池。

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注釋參考

五老

(1).神話傳說(shuō)中的五星之精?!吨駮?shū)紀(jì)年》卷上:“率 舜 等升 首山 ,遵河渚,有五老游焉,蓋五星之精也?!?唐 駱賓王 《為齊州父老請(qǐng)陪封禪表》:“故得河浮五老,啟赤文於帝期。” 清 吳偉業(yè) 《戲贈(zèng)》詩(shī):“仙家五老話驂鸞,su{1*1}女圖經(jīng)掌上看?!?/p>

(2). 宋 杜衍 、 馮平 、 王渙 、 畢世長(zhǎng) 、 朱貫 等五位老人的合稱。 清 錢(qián)謙益 《崇禎庚午中秋日敬次杜正獻(xiàn)公原韻》:“舊德至今傳五老,豐碑何用視三桓。”參見(jiàn)“ 五老會(huì) ”。

(3).見(jiàn)“ 五老峰 ”。

奉觴

舉杯敬酒?!抖Y記·投壺》:“當(dāng)飲者皆跪,奉觴曰:‘賜灌?!瘎僬吖蛟唬骸答B(yǎng)?!薄稘h書(shū)·兒寬傳》:“臣 寬 奉觴再拜,上千萬(wàn)歲壽?!?唐 李紳 《卻渡西陵別越中父老》詩(shī):“傾手奉觴看故老,擁流爭(zhēng)拜見(jiàn)孩提?!?/p>

上壽

上壽 (shàngshòu) 舊指高壽 longevity 向人敬酒,祝頌長(zhǎng)壽 congradulate sb. on his birthday 奉觴上壽

申祝

禱祝。 宋 蘇軾 《紫宸殿正旦教坊詞·放小兒隊(duì)》:“望彤墀而申祝,整翠袖以言歸。”

八元

古代傳說(shuō)中的八個(gè)才子。《左傳·文公十八年》:“ 高辛氏 有才子八人: 伯奮 、 仲堪 、 叔獻(xiàn) 、 季仲 、 伯虎 、 仲熊 、 叔豹 、 季貍 ,忠肅共懿,宣慈惠和,天下之民,謂之‘八元’?!?孔穎達(dá) 疏:“元,善也,言其善於事也?!薄稘h書(shū)·古今人表》 季貍 作 季熊 。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·章表》:“故 堯 咨四岳, 舜 命八元。”后用以稱頌有才德的人。 唐 劉禹錫 《和浙西李大夫伊川卜居》詩(shī):“早入八元數(shù),嘗承三接恩?!?唐 黃滔 《祭右省李常侍洵》:“誠(chéng)幾三顧以就門(mén),猶作八元而在野?!?/p>

正儀

(1).準(zhǔn)則,典范?!盾髯印ば奚怼罚骸胺驇?,以身為正儀,而貴自安者也?!?/p>

(2).端莊的儀態(tài)。 漢 劉向 《說(shuō)苑·修文》:“使耳聽(tīng)雅音,目視正儀,足行正容,心諭正道。”

曹勛名句,將進(jìn)酒名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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