信有天堂與地獄,咫尺中間分異形
出自宋代陳著《四月五日醉書慈云閣》:
峰開荷葉東南傾,梵宮截?cái)辔鱽砬唷?br>參差樓閣半空起,撞鐘椎魚撼林坰。
奔走簦笠數(shù)百里,隨事來乞山中靈。
大眾坐飽云捧足,百需順應(yīng)水建瓴。
彼饕者誰尸海閫,日鬻三帖山府庭。
交馳爭此一席卷,赭山不足搜缽瓶。
囊橐所攫鳥獸散,遺臭滿山草亦腥。
檐棟摧落甚敗驛,旁風(fēng)雨濕上見星。
廚煙寂寞甑釜破,殘僧菜色身伶俜。
山運(yùn)忽回緣法到,鐵錫飛入總云亭。
伽藍(lán)起舞山鬼避,擊大{1|1}法鼓轟雷霆。
豎硬脊梁施敏手,恢恢余刃新發(fā)硎。
仆者以興弊者劃,如痼病脫沈醉醒。
況今佛流正澎湃,平地丈浪騰滄溟。
何事不可咄嗟辦,寺已如畫山翠屏。
誰知不忍回首處,山下景色何凋零。
文獻(xiàn)故家編下戶,瀟瀟四壁門長扃。
舊來富家鼠竄伏,貧民偶遺風(fēng)濤萍。
叫囂隳突尚不已,宛轉(zhuǎn)就縛垂死丁。
春風(fēng)無分日光薄,冤聲苦語那可聽。
信有天堂與地獄,咫尺中間分異形。
世變不情至此極,仰面三嘆天冥冥。
注釋參考
天堂
天堂 (tiāntáng) heaven;paradise 某些宗教指正直者死后的靈魂居住的美好的地方 死后進(jìn)天堂 美好的生活環(huán)境 〈方〉∶指額頭 forehead 黃泥漿從他的天堂上、眼睛邊、嘴邊往下淌與地
謂凡合乎地道者,則得地利?!秶Z·越語下》:“持盈者與天,定傾者與人,節(jié)事者與地。” 韋昭 注:“與地,法地也?!薄妒酚洝ぴ酵豕篡`世家》“節(jié)事者以地” 唐 司馬貞 索隱:“《國語》‘以’作‘與’,此作‘以’,亦‘與’義也。言地能財(cái)成萬物,人主宜節(jié)用以法地,故地與之?!?/p>
尺中
尺脈。 漢 張仲景 《傷寒論·太陽病上》:“寸口、關(guān)上、尺中三處,大小、浮沉、遲數(shù)同等,雖有寒熱不解者,此脈陰陽為和平,雖劇當(dāng)愈?!?/p>
分異
(1).猶分居?!豆茏印に臅r(shí)》:“禁遷徙,止流民,圉分異?!?尹知章 注:“分異,謂離居者。”《史記·商君列傳》:“民有二男以上不分異者,倍其賦。”《后漢書·獨(dú)行傳·李充》:“妻竊謂 充 曰:‘今貧居如此,難以久安,妾有私財(cái),愿思分異。’”
(2).謂不同尋常。《荀子·非十二子》:“茍以分異人為高,不足以合大眾,明大分。”
(3).猶區(qū)別。 章炳麟 《文學(xué)說例》:“由 魏 逮 唐 ,分異文筆?!?/p>
陳著名句,四月五日醉書慈云閣名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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