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單詞乎

百年役役雁來(lái)去,一夢(mèng)昏昏鹿有無(wú)

出自宋代葉茵《偶題》:

曲肱玩味圣賢書(shū),識(shí)破人間總畏途。
盛欲對(duì)君言所以,又應(yīng)誚我愛(ài)之乎。
百年役役雁來(lái)去,一夢(mèng)昏昏鹿有無(wú)
堪笑季鷹猶左計(jì),求歸何必待莼鱸。

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注釋參考

百年

百年 (bǎinián) 指很多年 in a century;centenary;centennial;a hundred years 百年老屋,塵泥滲漉?!鳌?歸有光《項(xiàng)脊軒志》 百年大計(jì) 指人的一生;一輩子 lifetime 百年之后,即死了以后

役役

(1).勞苦不息貌?!肚f子·齊物論》:“終身役役,而不見(jiàn)其成功?!?宋 梅堯臣 《依韻奉和永叔感興》之四:“秋蟲(chóng)至微物,役役網(wǎng)自織。” 清 劉獻(xiàn)廷 《廣陽(yáng)雜記》卷三:“今之讀書(shū)學(xué)道者,皆鹵莽滅裂以從事,何怪乎役役終身而無(wú)所得也?!?鐵生 《敬告我漢族大軍人書(shū)》:“役役焉執(zhí)干戈衛(wèi)他人社稷,已不免貽笑全球,況又殺同胞之光復(fù)軍者乎!”

(2).奔走鉆營(yíng)貌。 唐 韓愈 《上考功崔虞部書(shū)》:“得一名,獲一利,則棄其業(yè)而役役於持權(quán)者之門(mén)。” 清 唐甄 《潛書(shū)·取善》:“士志於學(xué),而乃役役焉往來(lái)於名利之中,德盡喪矣。” 清 汪紹焻 《劉伯倫》詩(shī):“利名役役真成醉,只有先生是獨(dú)醒?!?/p>

(3).狡黠貌?!肚f子·胠篋》:“舍夫種種之民,而悅夫役役之佞;釋夫恬淡無(wú)為,而悅夫啍啍之意?!?成玄英 疏:“役役,輕黠之貌?!?/p>

雁來(lái)

亦作“鴈來(lái)”。即雁來(lái)紅。 清 黃宗羲 《小園記》:“至於麗春、款冬、丈紅、段錦、鴈來(lái)、燕麥……叢生砌下,遞換疄間?!眳⒁?jiàn)“ 雁來(lái)紅 ”。

昏昏

(1).昏暗貌;陰暗貌。 晉 王嘉 《拾遺記·前漢下》:“ 樂(lè)浪 之東,有背明之國(guó)……在 扶桑 之東,見(jiàn)日出于西方,其國(guó)昏昏常暗,宜種百穀?!?南朝 陳 陰鏗 《行經(jīng)古墓》詩(shī):“霏霏野霧合,昏昏隴日沉?!?宋 洪邁 《夷堅(jiān)乙志·云溪王氏婦》:“步於沙莽中,天氣昏昏,不能辨早暮?!?明 貝瓊 《殳山隱居夏日》詩(shī):“病客從教懶出村,兩山一月雨昏昏。”

(2).糊涂;愚昧?!独献印罚骸氨娙苏颜?,我獨(dú)昏昏?!薄睹献印けM心下》:“賢者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。” 清 蕭山庸閑叟 《秋女士贊》:“昏昏大吏,忽搆兵戎?!?魯迅 《書(shū)信集·致李秉中》:“危言為人所不樂(lè)聞,大抵愿昏昏以死。”

(3).神志昏沉;昏迷。 唐 溫庭筠 《春江花月夜詞》:“蠻弦 代 寫(xiě)曲如語(yǔ),一醉昏昏天下迷?!?宋 洪邁 《夷堅(jiān)丁志·薛賀州》:“ 鄭 人 薛鋭 仲藏 為 賀州 守,晚治事且退,意緒忽昏昏不佳,枕胡牀假寐?!薄度辶滞馐贰返谖逡换兀骸霸缟祥_(kāi)船,這客人情思還昏昏的,到了此刻,看見(jiàn)被囊開(kāi)了,才曉得被人偷了去?!?葉圣陶 《城中·微波》:“他腦際有點(diǎn)昏昏,口里非常渴燥?!?/p>

(4).視力昏花模糊。 明 謝肇淛 《五雜俎·人部一》:“吾郡中亦有一人……兩目昏昏然,不甚見(jiàn)物?!?/p>

有無(wú)

亦作“ 有亡 ”。1.有或無(wú)?!段倪x·司馬相如<子虛賦>》:“臣 楚國(guó) 之鄙人也,幸得宿衛(wèi),十有餘年,時(shí)從出游,游於后園,覽於有無(wú),然猶未能徧覩也?!?李善 注:“覽於有無(wú),謂或有所見(jiàn),或復(fù)無(wú)也?!?漢 揚(yáng)雄 《羽獵賦》:“馳弋乎神明之囿,覽觀乎羣臣之有亡?!?唐 賈島 《送僧》詩(shī):“言歸文字外,意出有無(wú)間?!薄端疂G傳》第三九回:“這個(gè)不難,只取牢城營(yíng)文冊(cè)一查,便見(jiàn)有無(wú)?!?/p>

(2).指家計(jì)的豐或薄?!抖Y記·檀弓上》:“ 子游 問(wèn)喪具。夫子曰:‘稱家之有亡?!?子游 曰:‘有亡惡乎齊?’” 陸德明 釋文:“有亡……一音無(wú)?!?孔穎達(dá) 疏:“亡,無(wú)也。言各隨其家計(jì)豐薄有無(wú)也?!?宋 范仲淹 《宋故乾州刺史張公神道碑》:“﹝公﹞復(fù)常好施,與宗族同其有亡。” 沉從文 《從文自傳·我所生長(zhǎng)的地方》:“城中人每年各按照家中有無(wú),到天王廟去殺豬,宰羊,磔狗,獻(xiàn)雞,獻(xiàn)魚(yú),求神保佑五谷的繁殖,六畜的興旺,兒女的長(zhǎng)成,以及作疾病婚喪的禳解?!?/p>

(3).指有馀與不足?!稌?shū)·益稷》:“懋遷有無(wú)化居,烝民乃粒,萬(wàn)邦作乂。” 孫星衍 疏:“有為有餘,無(wú)為不足也?!卑矗段倪x·王融<永明九年策秀才文>之四》引作“有亡”。 唐 韓愈 《原道》:“為之賈以通其有無(wú)?!?宋 蘇軾 《過(guò)云龍山人張?zhí)祗K》詩(shī):“墟里通有無(wú),垣墻任摧倒?!?沉從文 《從文自傳·我所生長(zhǎng)的地方》:“商人各負(fù)擔(dān)了花紗同貨物,灑脫的向深山中村莊走去,同平民作有無(wú)交易,謀取什一之利。”

(4).所有。 唐 韓愈 《處士盧君墓志銘》:“其弟 渾 ,以家有無(wú),葬以車(chē)一乘於 龍門(mén)山 先人兆。” 宋 曾鞏 《故太常博士吳君墓碣》:“其喪父也,以家之有無(wú)葬,故葬不緩。”

(5).古代哲學(xué)范疇。有,指事物的存在,有“有形、有名、實(shí)有”等義;無(wú),指事物的不存在,有“無(wú)形、無(wú)名、虛無(wú)”等義?!独献印罚骸疤煜陆灾乐疄槊?,斯惡已;皆知善之為善,斯不善已。故有無(wú)相生,難易相成?!?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說(shuō)》:“次及 宋岱 、 郭象 ,鋭思於幾神之區(qū); 夷甫 、 裴頠 ,交辨於有無(wú)之域:并獨(dú)步當(dāng)時(shí),流聲后代?!?/p>

葉茵名句,偶題名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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