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單詞乎

直饒識(shí)得根源,更買草鞋行腳三十年,何曾踏著遮里

出自宋代釋原妙《偈頌六十七首》:

愛(ài)之欲其生,惡之欲其死。
愛(ài)惡兩重關(guān),總向遮里起。
直饒識(shí)得根源,更買草鞋行腳三十年,何曾踏著遮里。

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注釋參考

直饒

猶縱使,即使。 唐 李咸用 《依韻修睦上人山居》之七:“兼濟(jì)直饒同巨楫,自由何似學(xué)孤云?!?宋 王禹偁 《戰(zhàn)城南》詩(shī):“直饒侵到 木葉山 ,爭(zhēng)似垂衣施廟算。” 宋 黃庭堅(jiān) 《望江東》詞:“燈前寫(xiě)了書(shū)無(wú)數(shù),算沒(méi)箇人傳與。直饒尋得雁分付,又還是秋將莫?!薄段鍩魰?huì)元·臨濟(jì)宗南岳下十二世·仰山行偉禪師》:“直饒丹青處士,筆頭上畫(huà)出青山、緑水、夾竹桃花,祗是相似模樣。”

識(shí)得

懂得,知道。《水滸傳》第三八回:“ 李逵 雖然也識(shí)得水,卻不甚高。當(dāng)時(shí)慌了手腳?!薄度辶滞馐贰返谝换兀骸皼r你埋沒(méi)在這鄉(xiāng)村鎮(zhèn)上,雖有才學(xué),誰(shuí)人是識(shí)得你的?”

根源

根源 (gēnyuán) 使事物發(fā)生的根本原因 root 犯錯(cuò)誤的根源 起源(于);發(fā)生(于) rise from;originate from 經(jīng)濟(jì)危機(jī)根源于資本主義制度

草鞋

草鞋 (cǎoxié) 用稻草或其他長(zhǎng)纖維草手工編制的一種簡(jiǎn)易鞋 straw sandals

行腳

(1).謂僧人為尋師求法而游食四方?!豆抛鹚拚Z(yǔ)錄》卷六:“老僧三十年來(lái)行腳,未曾置此一問(wèn)?!?唐 段成式 《酉陽(yáng)雜俎·玉格》:“此桃去此十餘里,道路危險(xiǎn),貧道偶行腳見(jiàn)之,覺(jué)異,因掇數(shù)枚。” 金 趙元 《宿少林寺》詩(shī):“箇中有佳處,行腳恨不早?!?明 湯顯祖 《牡丹亭·道覡》:“赴會(huì)的,都要具膳餐飯,行腳的也要老少異糧?!?蘇曼殊 《與高天梅書(shū)》:“衲行腳南荒,藥爐為伍,不覺(jué)逾歲。”

(2).引申為行乞。 碧野 《燈籠哨》:“‘今天的行腳好嗎!’‘那里,只在一家人家里要到了幾根爛紅薯!’”

(3).見(jiàn)“ 行腳僧 ”。

(4).行走;行路。 宋 楊萬(wàn)里 《和文遠(yuǎn)叔行春》詩(shī):“行腳宜晴翠,看云恐夕黃?!?劉白羽 《黑》二:“行腳人全把腳步匆匆扯開(kāi),往下趕這兩站路?!?/p>

(5).謂兩腳不停地移動(dòng)?!端螘?shū)·顧覬之傳》:“ 覬之 不欲與 殷景仁 久接事,乃辭腳疾自免歸。在家每夜常於牀上行腳,家人竊異之而莫曉其意?!?/p>

三十

(1).數(shù)詞。十的三倍?!对?shī)·小雅·無(wú)羊》:“三十維物,爾牲則具?!薄蹲髠鳌ば辍罚骸?成王 定鼎于 郟鄏 ,卜世三十,卜年七百?!?/p>

(2).指三十歲?!斗Y梁傳·文公十二年》:“丈夫三十而娶。” 南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《戲贈(zèng)麗人》詩(shī):“自矜心所愛(ài),三十侍中郎?!?唐 崔灝 《贈(zèng)王威古》詩(shī):“三十羽林將,出身常事邊?!?/p>

(3).指三十年。 唐 權(quán)德輿 《古興》詩(shī):“人生大限雖百歲,就中三十稱一世。”

何曾

何曾 (hécéng) 反問(wèn)表示未曾 never 你何曾想到他今天會(huì)成為總統(tǒng)?

遮里

這里。 宋 王明清 《揮麈馀錄》卷二:“ 張?zhí)?冷笑:我別有道理,待我遮里兵才動(dòng),先使人將文字去與番人,萬(wàn)一支吾不前,交番人發(fā)人馬助我?!?宋 徐夢(mèng)莘 《三朝北盟會(huì)編》卷七十:“指揮使 蔣宣 、 李福 引衛(wèi)士數(shù)百人入 祥曦殿 中,大呼:‘請(qǐng)官家速出,遮里不是官家住處!’其勢(shì)甚遽。上曰:‘教我去那里?’”《景德傳燈錄·布袋和尚》:“師在街衢立,有僧問(wèn):‘和尚在遮里作什么?’”

釋原妙名句,偈頌六十七首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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