時(shí)節(jié)因緣不偶然，既由人事亦關(guān)天。
功深德厚天孚佑，玉籍標(biāo)名骨自仙。

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德厚

(1).猶仁厚。《管子·形勢(shì)解》：“無(wú)德厚以安之，無(wú)度數(shù)以治之，則國(guó)非其國(guó)，而民無(wú)其民也?！薄抖Y記·樂(lè)記》：“廣其節(jié)奏，省其文采，以繩德厚。” 王引之 《經(jīng)義述聞·禮記中》：“德厚，猶言仁厚。德厚二字平列?！?漢 司馬相如 《上林賦》：“費(fèi)府庫(kù)之財(cái)，而無(wú)德厚之恩?！?/p>

(2).謂德澤深厚。參見(jiàn)“ 德厚流光 ”。

孚佑

庇佑，保佑。《書(shū)·湯誥》：“上天孚佑下民，罪人黜伏?！?孔 傳：“孚，信也。天信佑助下民?！?明 歸有光 《隆慶元年浙江程策》之一：“我子孫欽奉朕命，不負(fù)朕垂訓(xùn)之意，天地祖宗亦將孚佑于無(wú)窮矣?！?/p>

玉籍

仙人的名籍。 唐 溫庭筠 《感舊陳情五十韻獻(xiàn)淮南李仆射》：“玉籍標(biāo)人瑞，金丹化地仙。” 前蜀 韋莊 《送福州王先輩南歸》詩(shī)：“名稱(chēng)玉籍仙壇上，家寄 閩山 畫(huà)障中?！薄度阂纛?lèi)選·青蓮記·明皇游月宮》：“使丹臺(tái)玉籍名無(wú)有，今日方知差謬。”

標(biāo)名

題名；顯名?！逗鬂h書(shū)·儒林傳序》：“若師資所承，宜標(biāo)名為證者，乃著之云?！?唐 谷神子 《＜博異志＞序》：“非徒但資笑語(yǔ)，抑亦粗顯箴規(guī)，或冀逆耳之辭，稍獲周身之誡。只同求己，何必標(biāo)名。是稱(chēng) 谷神子 。”《舊唐書(shū)·列女傳·楚王靈龜妃上官氏》：“丈夫以義烈標(biāo)名，婦人以守節(jié)為行?！?/p>

骨自

猶兀自。 宋 王逐客 《憶黃梅》詞：“大家拚便做東風(fēng)，總吹交零亂，猶骨自輸我鴛鴦一半。” 宋 無(wú)名氏 《張協(xié)狀元》戲文第六出：“一盞明燈照神道，買(mǎi)油骨自少三文?！?/p>

王慶升名句，入道詩(shī)十九首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考