服艾衣清，浴蘭湯暖，輸與個(gè)人娟潔

出自元代朱唏顏《喜遷鶯永嘉思遠(yuǎn)樓端午》：

香塵盈篋。
是舊日賜來，宮羅疊雪。
服艾衣清，浴蘭湯暖，輸與個(gè)人娟潔。
。
性巧戲拈針縷，蹙得虎兒獰劣。
鬢半亸，貼朱符翠篆，同心雙結(jié)。
愁絕追楚俗。
獨(dú)吊湘累，日映沉菰葉。
綵鹢浮空，鳴鼉聒晝，十里翠紅相接。
漫有倚空欄檻，誰把朱簾高揭。
歸去也，聽叩舷兒女，尚傳歌闋。

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注釋參考

艾衣

古俗，端午日采艾葉合綿制衣，謂服之能祛毒?！哆|史·禮志六》：“五月重五日午時(shí)，採艾葉和綿著衣，七事以奉天子，北南臣僚各賜三事?！?宋葉隆禮《契丹國志·歲時(shí)雜記》：“五月五日午時(shí)，采艾葉與綿相和絮衣，七事國主著之，蕃漢臣僚各賜艾衣三事?！?/p>

浴蘭湯

浴于蘭湯，即用香草水洗澡。古人認(rèn)為蘭草避不祥，故以蘭湯潔齋祭祀?！洞蟠鞫Y記·夏小正》：“五月……蓄蘭，為集浴也。”《楚辭·九歌·云中君》：“浴蘭湯兮沐芳，華采衣兮若英?！?王逸注：“蘭，香草也?！薄冻鯇W(xué)記》卷十三引南朝宋劉義慶《幽明錄》：“廟方四丈，不墉，壁道廣四尺，夾樹蘭香。齋者煮以沐浴，然后親祭，所謂‘浴蘭湯’?！?明葉憲祖《碧蓮繡符》第二折：“教奴懶去浴蘭湯，知難洗愁苦?！币嗍∽鳌?浴蘭 ”。唐李白《沐浴子》詩：“沐芳莫彈冠，浴蘭莫振衣。” 唐元稹《表夏》詩之十：“ 靈均死波后，是節(jié)常浴蘭。”

個(gè)人

個(gè)人 (gèrén) 單獨(dú)一個(gè)人,與團(tuán)體相對而言 individual 進(jìn)行派別斗爭的人,鬧宗派主義的人常把個(gè)人的或少數(shù)人的利益擺在黨的利益之上?！秱€(gè)人和集體》單獨(dú)個(gè)人的生存或?qū)嶓w;單一的個(gè)體 personality 人與社會(huì)之間,或…個(gè)人與集體之間的一定道德關(guān)系自稱。指本人 I 個(gè)人認(rèn)為那人(多指情人) that person 因念舊日山城,個(gè)人如畫,已做中州想。——宋·陳亮《念奴嬌·至金陵》