先生素志已形詩,弟子何妨鼓瑟希
出自宋代王令《和孫莘老將赴太平二首》:
先生素志已形詩,弟子何妨鼓瑟希。
時(shí)若伊周方有任,命如孔孟可無歸。
要終四海乘槎去,高謝西山食粟非。
此道難言身未果,且當(dāng)從世共依違。
注釋參考
先生
先生 (xiānsheng) Mr. 一般在一個(gè)男子姓氏后所用的一個(gè)習(xí)慣性的表示禮貌的稱呼 對(duì)杜先生講話 稱別人的丈夫或?qū)θ朔Q自己的丈夫 舊時(shí)稱管帳的人 在商號(hào)當(dāng)先生 舊時(shí)稱以說書、相面、算卦、看風(fēng)水等為職業(yè)的人 算命先生 對(duì)長者的尊稱 和碩豫親王以先生呼之?!濉?全祖望《梅花嶺記》 老師 teacher 從先生授經(jīng)?!濉?袁枚《祭妹文》 醫(yī)生 doctor素志
素志 (sùzhì) 向來懷有的志愿 long-cherished will 宿心素志弟子
弟子 (dìzǐ) 門徒,徒弟;接受他人教導(dǎo)并幫助傳播和實(shí)行的人 disciple;follower;pupil何妨
何妨 (héfáng) 為什么不 why not 何妨一試 用反問的語氣表示不妨 might as well 你何妨試一試鼓瑟
(1).彈瑟?!对姟ば⊙拧す逆R》:“鼓鐘欽欽,鼓瑟鼓琴,笙磬同音?!薄冻o·遠(yuǎn)游》:“使 湘靈 鼓瑟兮,令 海若 舞 馮夷 ?!?郭沫若 《高漸離》第三幕:“自來彈琴鼓瑟的人都是瞎子,他不應(yīng)該多了一雙眼睛?!?/p>
(2). 漢 楊惲 與其妻感情甚篤,于《報(bào)孫會(huì)宗書》中曰:“家本 秦 也,能為 秦 聲。婦, 趙 女也,雅善鼓瑟。奴婢歌者數(shù)人,酒后耳熱,仰天拊缶而呼烏烏?!焙笠浴肮纳北扔鞣驄D感情融洽。 明 歸有光 《歸氏二孝子傳》:“ 華伯 夫婦如鼓瑟, 汝威 卒變頑嚚,考其終皆有以自達(dá)?!?/p>
王令名句,和孫莘老將赴太平二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考