天下東南有玄圃，左瞰閩浙右俯楚。
蘊(yùn)環(huán)露秀周峰巒，異氣時(shí)出為云雨。
何年?duì)I丘文獻(xiàn)孫，相攸馳檐來胥宇。
綿綿瓜瓞日蕃滋，福德兩兼一為主。
山川歡喜神靈依，五者日用如水土。
我來昔在旃蒙年，乃翁八十健如虎。
再來當(dāng)公六十六，春風(fēng)習(xí)習(xí)生談塵。
即溫聽厲心自涼，不覺人間有炎暑。
年年今日慶生申，已得河圖天數(shù)五。
今年三合尤奇妙，人生與猿共歌舞。
樽前萬事皆如意，酒酣屈指為君數(shù)。
彩衣堂下森芝蘭，四宗人人皆玉樹。
詩書禮義照人間，謙恭孝弟麒麟武。
高年壯健幼稚仁，此事天下莫之御。
福地何但貯退藏，請以閟宮代梁甫。

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詩書

禮義

謙恭

孝弟

亦作“ 孝悌 ”。1.孝順父母，敬愛兄長?！墩撜Z·學(xué)而》：“其為人也孝弟，而好犯上者鮮矣。” 朱熹 集注：“善事父母為孝，善事兄長為弟?！薄睹献印ち夯萃跎稀罚骸爸?jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義?！?漢 桓寬 《鹽鐵論·詔圣》：“聞禮義行而刑罰中，未聞刑罰行而孝悌興也?！薄缎绿茣ば⒂褌髻潯罚骸笆ト酥翁煜掠械溃弧谛⒌芏选??！?宋 陳亮 《祭林圣材文》：“孝悌稱於宗族鄉(xiāng)黨，慈愛隆於父子弟昆?！薄缎咽篮阊浴と⒘尞a(chǎn)立高名》：“ 漢 朝取士之法……惟以孝廉為重。孝者，孝弟；廉者，廉潔。孝則忠君，廉則愛民?！薄抖膛陌阁@奇》卷二一：“ 王祿 道：小弟遠(yuǎn)游，父母兄長跟前，有失孝悌，專為著幾分微利，以致如此。”《紅樓夢》第六三回：“禮部見當(dāng)今隆敦孝弟，不敢自專，具本請旨?！?/p>

(2).指孝弟者?！稘h書·董仲舒?zhèn)鳌罚骸敖耠抻H耕藉田以為農(nóng)先，勸孝弟，崇有德，使者冠蓋相望，問勤勞，恤孤獨(dú)，盡思極神，功烈休德，未始云獲也?！?/p>

(3). 漢 代鄉(xiāng)官名?！妒酚洝に抉R相如列傳》：“故遣信使曉喻百姓以發(fā)卒之事，因數(shù)之以不忠死亡之罪，讓三老孝弟以不教誨之過?！薄稘h書·韓延壽傳》：“幸得備位，為郡表率，不能宣明教化，至令民有骨肉爭訟，既傷風(fēng)化，重使長吏、嗇夫、三老、孝弟受其恥?！薄逗鬂h書·明帝紀(jì)》：“其賜天下男子爵，人二級；三老、孝悌、力田，人san{1-1}級?！?李賢 注：“三老、孝悌、力田，三者皆鄉(xiāng)官之名。三老， 高帝 置，孝悌、力田， 高后 置，所以勸導(dǎo)鄉(xiāng)里，助成風(fēng)化也?！?宋 蘇軾 《策問》之二：“古者有勸農(nóng)之官、力田之科，與孝弟同。而自 漢 以來，率用戶口登耗、黜陟守宰?！?/p>

亦作“ 孝悌 ”。弟承兄位為帝者，享祀宗廟時(shí)稱“孝弟”?！独m(xù)資治通鑒·宋仁宗嘉祐八年》：“故 太祖 之室， 太宗 稱孝弟， 真宗 稱孝子，大行皇帝稱孝孫?！?清 錢大昕 《十駕齋養(yǎng)新錄·孝弟》：“古人惟子孫稱孝，《詩》‘綏予孝子’、‘孝孫徂位’，皆廟中之稱，后代以弟承兄，則有稱孝弟者?！?/p>

麒麟

(1).古代傳說中的一種動物。形狀像鹿，頭上有角，全身有鱗甲，尾像牛尾。古人以為仁獸、瑞獸，拿它象征祥瑞?！豆茏印し舛U》：“今鳳凰麒麟不來，嘉穀不生。” 宋 黃庭堅(jiān) 《送范德孺知慶州》詩：“阿兄兩持 慶州 節(jié)，十年麒麟地上行?！?郭沫若 《屈原》第三幕：“你們要聽那妖精的話，說鳳凰是雞，說麒麟是羊子，說龍是蚯蚓，說靈龜是甲魚。”

(2).比喻才能杰出的人。《晉書·顧和傳》：“ 和 二歲喪父，總角便有清操，族叔 榮 雅重之，曰：‘此吾家麒麟，興吾宗者，必此人也。’”

(3).見“ 麒麟閣 ”。

(4).見“ 麒麟殿 ”。

陳普名句，壽容山名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考