出自宋代梅堯臣《次韻和再拜》:
建溪茗株成大樹(shù),頗殊楚越所種茶。
先春喊山掐白萼,亦異鳥(niǎo)觜蜀客夸。
烹新斗硬要咬盞,不同飲酒爭(zhēng)畫(huà)蛇。
從揉至碾用盡力,只取勝負(fù)相笑呀。
誰(shuí)傳雙井與日注,終是品格稱草芽。
歐陽(yáng)翰林百事得精妙,官職況已登清華。
昔得隴西大銅碾,碾多歲久深且窊。
昨日寄來(lái)新臠片,包以{上竹下撩}蒻纏以麻。
唯能剩啜任腹冷,幸免酩酊冠弁斜。
人言飲多頭顫挑,自欲清醒氣味嘉。
此病雖得優(yōu)醉者,醉來(lái)顛踣禍旲涯。
不愿清風(fēng)生兩腋,但愿對(duì)竹兼對(duì)花。
還思退之在南方,嘗說(shuō)稍稍能啖蟆。
古之賢人尚若此,我今貧陋休相嗟。
公不遺舊許頻往,何必絲管喧咬哇。
注釋參考
遺舊
(1).謂拋棄、疏遠(yuǎn)故舊。 晉 曹攄 《贈(zèng)韓德真》詩(shī):“《谷風(fēng)》遺舊,《伐木》敦友?!薄段簳?shū)·高允傳》:“言不崇華,交不遺舊?!?宋 梅堯臣 《次韻再和永叔嘗新茶雜言》:“公不遺舊許頻往,何必絲管喧咬哇?!?/p>
(2).指前代留下的舊臣?!赌淆R書(shū)·陳顯達(dá)傳》:“先朝遺舊,志在名節(jié),同列丹書(shū),要同義舉。”
何必
何必 (hébì) 反問(wèn)的語(yǔ)氣表示不必 be not necessary;there is no need;why 何必去那么早絲管
弦樂(lè)器與管樂(lè)器。泛指樂(lè)器。亦借指音樂(lè)。 北魏 楊衒之 《洛陽(yáng)伽藍(lán)記·高陽(yáng)王寺》:“入則歌姬舞女,擊竹吹笙,絲管迭奏,連宵盡日。” 唐 杜甫 《贈(zèng)花卿》詩(shī):“ 錦城 絲管日紛紛,半入江風(fēng)半入云。” 金 王若虛 《恒山堂記》:“每府僚宴集其上,綺羅照野,絲管沸天,游人指點(diǎn)咨嗟,邈在仙境?!?清 馮班 《鈍吟雜錄·正俗》:“古人之詩(shī)皆樂(lè)也,文人或不閑音律,所作篇什,不協(xié)於絲管?!?/p>
咬哇
指俚俗靡曼的音樂(lè)。 唐 柳宗元 《答問(wèn)》:“黃鐘、元間之登清廟也,鏗天地,動(dòng)神祇,而嗚嗚咬哇,不入里耳。”集注引 孫汝聽(tīng) 曰:“咬哇,邪聲?!?宋 梅堯臣 《次韻再和永叔嘗新茶雜言》:“公不遺舊許頻往,何必絲管喧咬哇?!眳⒁?jiàn)“ 哇咬 ”。
梅堯臣名句,次韻和再拜名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考



















