我聞三代淳且質(zhì)，華華人熙熙信佛。
茹蔬剃發(fā)在西戎，胡法不敢干華風(fēng)。
周家子孫何不肖，奢淫惛亂隳王道。
秦皇漢帝又雜霸，只以威刑取天下。
蒼生哀苦不自知，從此中國(guó)思蠻夷。
無端更作金人夢(mèng)，萬里迎來萬民重。
為君為相猶歸依，嗤嗤聾俗誰敢非。
若教都似周公時(shí)，生民豈肯須披緇。
可憐嗷嗷避征役，半入金田不耕織。
君子之道動(dòng)即窮，亦有賢達(dá)藏其中。
上人來自九華山，叩門遺我瓊瑤編。
錚錚五軸余百篇，定交仍以書為先。
書中不說經(jīng)，文中不言佛，有心直欲興文物。
感師自遠(yuǎn)來相親，為師畫卦成同人。
出門無咎非群分，袈裟墨綬何足云。

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出門

無咎

沒有禍殃；沒有罪過?！蹲髠鳌ふ压荒辍罚骸白颖貋?，我受，其無咎?！?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說》：“ 鄒陽(yáng) 之説 吳梁 ，喻巧而理至，故雖危而無咎矣。”《清史稿·后妃傳·太祖繼妃富察氏》：“今我順天命，安疆土。彼糾九國(guó)以虐無咎之人，天不佑也?！?/p>

(1).無災(zāi)禍；無過失。《易·乾》：“君子終日乾乾，夕惕若厲，無咎?！?孔穎達(dá) 疏：“謂既能如此戒慎，則無罪咎?！?漢 劉向 《列女傳·魯宣繆姜》：“終故不可誣也，是以雖隨無咎?！?/p>

(2).謂過由自取，無所怨咎?！兑住す?jié)》：“六三，不節(jié)，若則嗟，若無咎。象曰，不節(jié)之嗟，又誰咎也？” 孔穎達(dá) 疏：“哀嗟自己所致，無所怨咎，故曰無咎也?！?/p>

袈裟

墨綬

結(jié)在印鈕上的黑色絲帶?！稘h書·百官公卿表上》：“縣令、長(zhǎng)，皆 秦 官，掌治其縣。萬戶以上為令，秩千石至六百石；減萬戶為長(zhǎng)，秩五百石至三百石……秩比六百石以上，皆銅印黑綬?！薄逗鬂h書·蔡邕傳》：“墨綬長(zhǎng)吏，職典理人。”后因以“墨綬”作為縣官及其職權(quán)的象征。 唐 岑參 《送宇文舍人出宰元城》詩(shī)：“縣花迎墨綬，關(guān)柳拂銅章?！?宋 司馬光 《送上雒王推官經(jīng)臣》詩(shī)：“墨綬百里宰，紅蕖幕府僚?！?清 方文 《送姜如農(nóng)明府擢儀部》詩(shī)：“昔為 真州 宰，墨綬垂芬芳?！?/p>

何足

猶言哪里值得。《史記·秦本紀(jì)》：“﹝ 百里傒 ﹞謝曰：‘臣亡國(guó)之臣，何足問！’” 晉 干寶 《搜神記》卷一六：“ 穎 心愴然，即寤，語(yǔ)諸左右，曰：‘夢(mèng)為虛耳，亦何足怪。’” 明 李贄 《復(fù)夏道甫》：“再勤學(xué)數(shù)年便當(dāng)大捷矣，區(qū)區(qū)一秀才，何足以為輕重?！?魯迅 《且介亭雜文二集·非有復(fù)譯不可》：“但因言語(yǔ)跟著時(shí)代的變化，將來還可以有新的復(fù)譯本的，七八次何足為奇，何況 中國(guó) 其實(shí)也并沒有譯過七八次的作品?！?/p>

王禹偁名句，酬處才上人名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考