群居講習(xí),眾兄弟既成誦,游息矣;獨(dú)下帷絕編,迨能倍誦乃止
出自宋代朱熹《司馬光好學(xué)》:
司馬溫公幼時(shí),患記問(wèn)不若人。
群居講習(xí),眾兄弟既成誦,游息矣;獨(dú)下帷絕編,迨能倍誦乃止。
用力多者收功遠(yuǎn),其所精誦,乃終身不忘也。
溫公嘗言:“書(shū)不可不成誦。
或在馬上,或終夜不寢時(shí),詠其文,思其義,所得多矣。
”
注釋參考
群居
群居 (qúnjū) 成群地聚居于一處 live in groups講習(xí)
講習(xí) (jiǎngxí) 研討學(xué)習(xí) lecture and study 講習(xí)班 講習(xí)兵法?!巍?蘇軾《教戰(zhàn)守》兄弟
兄弟 (xiōngdì) brother 哥哥和弟弟 古代對(duì)同等宗親的稱呼 古代姐妹亦稱兄弟 古代對(duì)姻親之間同輩男子的稱呼 古代對(duì)親戚的統(tǒng)稱 指同等國(guó)家或王室 泛稱意氣相投志同道合的人 兄弟 (xiōng di) brother 專指弟弟 男子自稱成誦
謂讀書(shū)熟,能背誦。 漢 楊修 《答臨淄侯箋》:“又嘗親見(jiàn)執(zhí)事,握牘持筆,有所造作,若成誦在心,借書(shū)於手?!薄端问贰⑺鳌罚骸?恕 少穎悟,書(shū)過(guò)目即成誦?!?清 沉復(fù) 《浮生六記·閨房記樂(lè)》:“ 陳 名 蕓 ,字 淑珍 ,舅氏 心余 先生女也。生而穎慧,學(xué)語(yǔ)時(shí),口授《琵琶行》即能成誦?!?/p>
游息
(1).猶行止?!痘茨献印ひ浴罚骸肮恃缘蓝谎允拢瑒t無(wú)以與世浮沉;言事而不言道,則無(wú)以與化游息?!?/p>
(2).游玩與休憩?!犊讌沧印ぜ窝浴罚骸白?,吾心也。子以 齊 為游息之館,當(dāng)或可救,子幸不吾隱也。” 宋 歐陽(yáng)修 《吉州學(xué)記》:“學(xué)有堂筵齋講,有藏書(shū)之閣,有賓客之位,有游息之亭?!?郁達(dá)夫 《青島、濟(jì)南、北平、北戴河的巡游》:“還有那個(gè) 三皇殿 哩,再過(guò)兩年,怕廟址都要沒(méi)處去尋了。我不懂 北戴河 的公益所,何以不去修理修理,使成一避暑的游息之所?!?/p>
游玩和休息。 漢 揚(yáng)雄 《逐貧賦》:“貧遂不去,與我游息。” 唐 盧照鄰 《釋疾文·悲夫》:“出戶庭兮游息,千萬(wàn)里兮無(wú)極?!薄毒劳ㄑ浴び嶂倥e題詩(shī)遇上皇》:“﹝ 卓王孫 ﹞園中有花亭一所,名曰 瑞仙 ,四面芳菲爛熳,真可游息?!?/p>
下帷
(1).放下室內(nèi)懸掛的帷幕。指教書(shū)。《史記·儒林列傳》:“下帷講誦,弟子傳以久次相授業(yè),或莫見(jiàn)其面,蓋三年 董仲舒 不觀於舍園,其精如此?!?三國(guó) 魏 應(yīng)璩 《與侍郎曹長(zhǎng)思書(shū)》:“才劣 仲舒 ,無(wú)下帷之思;家貧 孟公 ,無(wú)置酒之樂(lè)?!?/p>
(2).引申指閉門苦讀。 南朝 梁 任昉 《贈(zèng)王僧孺》詩(shī):“下帷無(wú)倦,升高有屬?!薄赌鲜贰ね跎瘋鳌罚骸叭辏?僧虔 子 慈 )年入立境,方應(yīng)從宦,兼有室累,何處復(fù)得下帷如 王郎 時(shí)耶?” 唐 李白 《行行且游獵篇》:“儒生不及游俠人,白首下帷復(fù)何益?!?宋 晁沖之 《和江子我竹夫人》詩(shī):“下帷度日甘同夢(mèng),隱幾終年得異書(shū)?!?/p>
絕編
1.《史記.孔子世家》:"﹝孔子﹞讀《易》,韋編三絶。"后因以"絶編"為孔子讀《易》的典故。 2.猶絕學(xué)。 3.猶殘編。倍誦
背誦。倍,通“ 背 ”。 清 方苞 《左華露遺文序》:“年十二能倍誦五經(jīng),游庠序有聞?!?/p>
朱熹名句,司馬光好學(xué)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考