就中治陜偏清凈，不似侯門(mén)似道門(mén)
出自宋代魏野《上知府大同王太尉六首》：
薦士滿朝稱(chēng)弟侄，教民到處過(guò)兒孫。
就中治陜偏清凈，不似侯門(mén)似道門(mén)。
注釋參考
就中
就中 (jiùzhōng) 從中;居中 (mediate) between two parties 就中調(diào)停 其中 among;in 這件事是他們?nèi)齻€(gè)干的,就中老李干的最多清凈
清凈 (qīngjìng) 心境潔凈,不受外擾 clean,quiet 清凈守節(jié) 安定,不紛擾 peace and quiet 圖清凈 清潔純凈 clean and pure 清凈的山,清凈的水 簡(jiǎn)明不繁 concise 清凈簡(jiǎn)易 佛教語(yǔ)。指遠(yuǎn)離惡行與煩惱 quiet 出家清凈侯門(mén)
(1).諸侯之門(mén)。 唐 劉禹錫 《學(xué)阮公體》詩(shī)之三：“侯門(mén)有仁儀，靈臺(tái)多苦辛?！?/p>
(2).指顯貴人家。 元 無(wú)名氏 《連環(huán)記》第二折：“俺只道侯門(mén)一入如天遠(yuǎn)，誰(shuí)承望 漢 劉晨 誤入桃源，枉著你佳人受盡相思怨。” 清 梁章鉅 《歸田瑣記·北東園日記詩(shī)》：“侯門(mén)都作沉沉夢(mèng)，翻笑衰翁局外癡?！眳⒁?jiàn)“ 侯門(mén)如海 ”。
道門(mén)
(1).入道的門(mén)徑。 漢 嚴(yán)遵 《道德指歸論·上士聞道》：“靜為虛戶，虛為道門(mén)，泊為神本，寂為和根?！?/p>
(2).指道家或道教。 漢 焦贛 《易林·夬之巽》：“恬淡無(wú)患，游戲道門(mén)，與神來(lái)往，長(zhǎng)樂(lè)以安?！?唐 王維 《過(guò)太乙觀賈生房》詩(shī)：“謬以道門(mén)子，徵為驂御臣?！?元 夏文彥 《圖繪寶鑒》卷二：“道士 李壽儀 ， 卭州 人，宗 張簡(jiǎn)卿 筆法，多畫(huà)道門(mén)尊像?！?李叔還 《＜道教大詞典＞編纂說(shuō)明》：“然至今日，道門(mén)人士，對(duì)於教義旨要，道學(xué)名詞，道教玄理，事物名稱(chēng)等，多尚不解其義?！?/p>
(3).指寺觀。 明 張羽 《僧居寒夜》詩(shī)之一：“山木蕭條啼鳥(niǎo)歇，道門(mén)清浄俗人稀?！?王闿運(yùn) 《衡州西禪寺碑》：“望道門(mén)而詢遠(yuǎn)近，入精舍而嘆清修?！?/p>
(4).舊時(shí)的一些封建迷信組織。 周立波 《諸葛亮?xí)罚骸?小劉 忙說(shuō)道：‘咱們得時(shí)刻留心，抓了這些，說(shuō)不定還有。碰到形跡可疑的人，得趕緊報(bào)告。他們鬧一貫道，什么道門(mén)的，都是遮眼法。’”
魏野名句，上知府大同王太尉六首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
