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單詞乎

居住梁溪古道傍,分明木石最堂堂

出自宋代王遂《贈(zèng)肖巖》:

居住梁溪古道傍,分明木石最堂堂。
丹青能染成形貌,猶有心源未易量。

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注釋參考

居住

居住 (jūzhù) 較長(zhǎng)時(shí)期住在某個(gè)地方或較長(zhǎng)期地住在一起 live 他們居住的房子

古道

古道 (gǔdào) 傳統(tǒng)的正道。今通稱不趨附流俗,守正不阿為古道 ancient rules and methods 夫重懷古道,枕籍詩(shī)書(shū),危不能安,亂不能治,郵里逐雞難,亦無(wú)黨也?!獫h· 桓寬《鹽鐵論·殊路》 古樸 simple and unsophisticated 古道熱腸 忠厚古道 古舊的路徑 old road 踏上石子鋪的古道 樂(lè)游原上清秋節(jié), 咸陽(yáng)古道音塵絕?!?唐· 李白《憶秦娥》

分明

分明 (fēnmíng) 清楚(明白)狀 clearly 此七月望日之事也,汝在九原,當(dāng)分明記之?!濉?袁枚《祭妹文》 簡(jiǎn)單明了地 plainly 這分明不對(duì) 清楚地劃開(kāi)界限 clearly demarcated

木石

(1).樹(shù)木和山石。《孟子·盡心上》:“ 舜 之居深山之中,與木石居,與鹿豕游。” 唐 杜甫 《水會(huì)渡》詩(shī):“霜濃木石滑,風(fēng)急手足寒?!?明 魏學(xué)洢 《核舟記》:“ 明 有奇巧人曰 王叔遠(yuǎn) ,能以徑寸之木,為宮室、器皿、人物以至鳥(niǎo)獸、木石,罔不因勢(shì)象形,各具情態(tài)。”

(2).指木頭與石頭?!度龂?guó)志·魏志·劉馥傳》:“又高為城壘,多積木石……為戰(zhàn)守備。”《紅樓夢(mèng)》第十六回:“其山樹(shù)木石雖不敷用, 賈赦 住的乃是 榮府 舊園,其中竹樹(shù)山石以及亭榭欄桿等物,皆可挪就前來(lái)。”

(3).比喻無(wú)知覺(jué)、無(wú)感情之物。 漢 司馬遷 《報(bào)任少卿書(shū)》:“身非木石,獨(dú)與法吏為伍,深幽囹圄之中,誰(shuí)可告愬者?” 南朝 宋 鮑照 《擬行路難》詩(shī)之四:“心非木石豈無(wú)感,吞聲躑躅不敢言。”《周書(shū)·文帝紀(jì)上》:“縱使木石為心,猶當(dāng)知感;況在生靈,安能無(wú)愧!”《二刻拍案驚奇》卷三一:“ 王世名 身穿囚服,一見(jiàn)兩大尹即稱謝道:‘多蒙兩位大人曲欲全 世名 一命, 世名 心非木石,豈不知感恩。’” 魯迅 《集外集拾遺·兩封通信(復(fù)魏孟克)》:“我不是木石,倘有人給我一拳,我有時(shí)也會(huì)還他一腳的?!?/p>

(4).指刑具?!稌x書(shū)·王坦之傳》:“時(shí)卒士 韓悵 逃亡歸首,云‘失牛故叛’,有司劾 悵 偷牛,考掠服罪。 坦之 以為 悵 束身自歸,而法外加罪,懈怠失牛,事或可恕,加之木石,理有自誣,宜附罪疑從輕之例,遂以見(jiàn)原。”

(5).指山水畫(huà)。 宋 陸游 《游昭牛圖》詩(shī):“ 游昭 木石師 李唐 ,畫(huà)牛乃自其所長(zhǎng)?!?/p>

(6).指宮室等建筑工程。 唐 劉肅 《大唐新語(yǔ)·極諫》:“﹝ 徐充容 ﹞諫曰:‘ 玉華 ( 太宗 所造 玉華宮 )創(chuàng)制……終以茅茨示約,猶興木石之疲,假使和雇取人,豈無(wú)煩擾之弊?’”《元史·武宗紀(jì)一》:“以 中都 行宮成,賞官吏有勞者……死於木石及病沒(méi)者,給鈔有差?!?/p>

(7).枳椇子的別名。 晉 崔豹 《古今注·草木》:“枳椇子,一名樹(shù)蜜,一名木餳,實(shí)形拳曲,花在實(shí)外,味甜美如餳蜜,一名白石,一名白實(shí),一名木石,一名木實(shí)。一名枳椇?!?/p>

堂堂

堂堂 (tángtáng) 形容盛大 grand;magnificent;stately;great 人獅驚岳岳,王廟憶堂堂。——郭沫若《訪埃雜吟》 [齊景公]曰:“寡人將去此堂堂國(guó)者而死乎!”——《晏子春秋》 形容容貌莊嚴(yán)大方 dignified 儀表堂堂 形容志氣宏大 have high aspirations and holdness of vision 我們是新一代的堂堂青年,還怕這一點(diǎn)困難嗎? 陣式或氣勢(shì)很大 imposing;formidable 堂堂的軍樂(lè)隊(duì)走過(guò)去了

王遂名句,贈(zèng)肖巖名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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