居住梁溪古道傍,分明木石最堂堂
出自宋代王遂《贈(zèng)肖巖》:
居住梁溪古道傍,分明木石最堂堂。
丹青能染成形貌,猶有心源未易量。
注釋參考
居住
居住 (jūzhù) 較長(zhǎng)時(shí)期住在某個(gè)地方或較長(zhǎng)期地住在一起 live 他們居住的房子古道
古道 (gǔdào) 傳統(tǒng)的正道。今通稱不趨附流俗,守正不阿為古道 ancient rules and methods 夫重懷古道,枕籍詩(shī)書(shū),危不能安,亂不能治,郵里逐雞難,亦無(wú)黨也?!獫h· 桓寬《鹽鐵論·殊路》 古樸 simple and unsophisticated 古道熱腸 忠厚古道 古舊的路徑 old road 踏上石子鋪的古道 樂(lè)游原上清秋節(jié), 咸陽(yáng)古道音塵絕?!?唐· 李白《憶秦娥》分明
分明 (fēnmíng) 清楚(明白)狀 clearly 此七月望日之事也,汝在九原,當(dāng)分明記之?!濉?袁枚《祭妹文》 簡(jiǎn)單明了地 plainly 這分明不對(duì) 清楚地劃開(kāi)界限 clearly demarcated木石
(1).樹(shù)木和山石。《孟子·盡心上》:“ 舜 之居深山之中,與木石居,與鹿豕游。” 唐 杜甫 《水會(huì)渡》詩(shī):“霜濃木石滑,風(fēng)急手足寒?!?明 魏學(xué)洢 《核舟記》:“ 明 有奇巧人曰 王叔遠(yuǎn) ,能以徑寸之木,為宮室、器皿、人物以至鳥(niǎo)獸、木石,罔不因勢(shì)象形,各具情態(tài)。”
(2).指木頭與石頭?!度龂?guó)志·魏志·劉馥傳》:“又高為城壘,多積木石……為戰(zhàn)守備。”《紅樓夢(mèng)》第十六回:“其山樹(shù)木石雖不敷用, 賈赦 住的乃是 榮府 舊園,其中竹樹(shù)山石以及亭榭欄桿等物,皆可挪就前來(lái)。”
(3).比喻無(wú)知覺(jué)、無(wú)感情之物。 漢 司馬遷 《報(bào)任少卿書(shū)》:“身非木石,獨(dú)與法吏為伍,深幽囹圄之中,誰(shuí)可告愬者?” 南朝 宋 鮑照 《擬行路難》詩(shī)之四:“心非木石豈無(wú)感,吞聲躑躅不敢言。”《周書(shū)·文帝紀(jì)上》:“縱使木石為心,猶當(dāng)知感;況在生靈,安能無(wú)愧!”《二刻拍案驚奇》卷三一:“ 王世名 身穿囚服,一見(jiàn)兩大尹即稱謝道:‘多蒙兩位大人曲欲全 世名 一命, 世名 心非木石,豈不知感恩。’” 魯迅 《集外集拾遺·兩封通信(復(fù)魏孟克)》:“我不是木石,倘有人給我一拳,我有時(shí)也會(huì)還他一腳的?!?/p>
(4).指刑具?!稌x書(shū)·王坦之傳》:“時(shí)卒士 韓悵 逃亡歸首,云‘失牛故叛’,有司劾 悵 偷牛,考掠服罪。 坦之 以為 悵 束身自歸,而法外加罪,懈怠失牛,事或可恕,加之木石,理有自誣,宜附罪疑從輕之例,遂以見(jiàn)原。”
(5).指山水畫(huà)。 宋 陸游 《游昭牛圖》詩(shī):“ 游昭 木石師 李唐 ,畫(huà)牛乃自其所長(zhǎng)?!?/p>
(6).指宮室等建筑工程。 唐 劉肅 《大唐新語(yǔ)·極諫》:“﹝ 徐充容 ﹞諫曰:‘ 玉華 ( 太宗 所造 玉華宮 )創(chuàng)制……終以茅茨示約,猶興木石之疲,假使和雇取人,豈無(wú)煩擾之弊?’”《元史·武宗紀(jì)一》:“以 中都 行宮成,賞官吏有勞者……死於木石及病沒(méi)者,給鈔有差?!?/p>
(7).枳椇子的別名。 晉 崔豹 《古今注·草木》:“枳椇子,一名樹(shù)蜜,一名木餳,實(shí)形拳曲,花在實(shí)外,味甜美如餳蜜,一名白石,一名白實(shí),一名木石,一名木實(shí)。一名枳椇?!?/p>
堂堂
堂堂 (tángtáng) 形容盛大 grand;magnificent;stately;great 人獅驚岳岳,王廟憶堂堂。——郭沫若《訪埃雜吟》 [齊景公]曰:“寡人將去此堂堂國(guó)者而死乎!”——《晏子春秋》 形容容貌莊嚴(yán)大方 dignified 儀表堂堂 形容志氣宏大 have high aspirations and holdness of vision 我們是新一代的堂堂青年,還怕這一點(diǎn)困難嗎? 陣式或氣勢(shì)很大 imposing;formidable 堂堂的軍樂(lè)隊(duì)走過(guò)去了王遂名句,贈(zèng)肖巖名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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