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單詞乎

渾然同惑,孰溫孰涼邪夫顯進,直士幽藏

出自兩漢趙壹《刺世疾邪賦》:

伊五帝之不同禮,三王亦又不同樂。
數(shù)極自然變化,非是故相反。
德政不能救世溷亂,賞罰豈足懲時清濁?春秋時禍敗之始,戰(zhàn)國逾增其荼毒。
秦漢無以相踰越,乃更加其怨酷。
寧計生民之命?為利己而自足。
  于茲迄今,情偽萬方。
佞謅日熾,剛克消亡。
舐痔結(jié)駟,正色徒行。
嫗名勢,撫拍豪強。
偃蹇反俗,立致咎殃。
捷懾逐物,日富月昌。
渾然同惑,孰溫孰涼?邪夫顯進,直士幽藏。
  原斯瘼之所興,實執(zhí)政之匪賢。
女謁掩其視聽兮,近習秉其威權(quán)。
所好則鉆皮出其毛羽,所惡則洗垢求其瘢痕。
雖欲竭誠而盡忠,路絕險而靡緣。
九重既不可啟,又群吠之狺狺。
安危亡于旦夕,肆嗜慾于目前。
奚異涉海之失柁,坐積薪而待然?榮納由于閃榆,孰知辨其蚩妍?故法禁屈橈于勢族,恩澤不逮于單門。
寧饑寒于堯舜之荒歲兮,不飽暖于當今之豐年。
乘理雖死而非亡,違義雖生而匪存。
  有秦客者,乃為詩曰:河清不可俟,人命不可延。
順風激靡草,富貴者稱賢。
文籍雖滿腹,不如一囊錢。
伊優(yōu)北堂上,抗髒依門邊。
  魯生聞此辭,緊而作歌曰:勢家多所宜,咳唾自成珠;被褐懷金玉,蘭蕙化為芻。
賢者雖獨悟,所困在群愚。
且各守爾分,勿復空馳驅(qū)。
哀哉復哀哉,此是命矣夫!

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注釋參考

渾然

渾然 (húnrán) 形容混同在一起不可分割 completely 渾然不覺 渾然不理

顯進

顯達進用?!逗鬂h書·文苑傳下·趙壹》:“邪夫顯進,直士幽藏。” 宋 范仲淹 《易義》:“順而上行,奉于文明,君子嘉遇顯進之時也。”

直士

正直、耿直之士?!盾髯印げ黄垺罚骸吧碇L,上雖不知,不以悖君;身之所短,上雖不知,不以取賞;長短不飾,以情自竭,若是則可謂直士矣?!薄稘h書·梅福傳》:“折直士之節(jié),結(jié)諫臣之舌。” 宋 歐陽修 《答西京王相公書》:“不量輕重之勢,不度貴賤之位,必爭以理而后止者,此直士也?!?清 唐甄 《潛書·主進》:“世尚文辭,則為名士;世尚氣節(jié),則為直士;世尚功業(yè),則為才士?!?/p>

趙壹名句,刺世疾邪賦名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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