出自宋代虞儔《端午日用韻》:
今朝端午懶吟詩(shī),此意兒曹莫遣知。
萱草著花空有恨,菖蒲稱(chēng)壽永無(wú)時(shí)。
遠(yuǎn)途日暮休回首,近事風(fēng)傳只皺眉。
角黍堆盤(pán)何處奠,沉湘千古使人悲。
注釋參考
角黍
食品名。即粽子。以箬葉或蘆葦葉等裹米蒸煮使熟。狀如三角,古用黏黍,故稱(chēng)?!短接[》卷八五一引 晉 周處 《風(fēng)土記》:“俗以菰葉裹黍米,以淳濃灰汁煮之令爛熟,於五月五日及夏至啖之。一名糉,一名角黍?!?宋 周邦彥 《齊天樂(lè)·端午》詞:“角黍包金,香蒲泛玉,風(fēng)物依然 荊楚 ?!?明 李時(shí)珍 《本草綱目·穀四·粽》:“糉,俗作粽。古人以菰蘆葉裹黍米煮成,尖角,如椶櫚葉心之形,故曰糉,曰角黍。近世多用糯米矣,今俗五月五日以為節(jié)物相餽送。或言為祭 屈原 ,作此投江,以飼蛟龍也?!?清 趙翼 《連日競(jìng)渡再賦》詩(shī):“競(jìng)渡傳從 楚 歲時(shí),為投角黍弔 湘 纍?!?/p>
何處
哪里,什么地方。《漢書(shū)·司馬遷傳》:“且勇者不必死節(jié),怯夫慕義,何處不勉焉!” 唐 王昌齡 《梁苑》詩(shī):“萬(wàn)乘旌旗何處在?平臺(tái)賓客有誰(shuí)憐?”《宋史·歐陽(yáng)修傳》:“ 脩 論事切直,人視之如仇,帝獨(dú)奬其敢言,面賜五品服。顧侍臣曰:‘如 歐陽(yáng)脩 者,何處得來(lái)?’” 茅盾 《一個(gè)女性》五:“但是何處有愛(ài)呢?何處是愛(ài)呢?”
千古
千古 (qiāngǔ) 指久遠(yuǎn)的年代 through the ages 千古風(fēng)流人物?!巍?蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》 千古江山?!巍?辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》詞 縱有千古?!濉?梁?jiǎn)⒊讹嫳液霞の募?成為千古罪人 永遠(yuǎn)地 forever 千古奇冤,江南一葉——zhou{1-1}恩{1~1}來(lái) 千古奇聞 婉辭,哀悼死者,表示永別或永垂不朽。多用于挽聯(lián)、花圈等的上款 eternal repose使人
傭人,奴仆。《初刻拍案驚奇》卷四:“明日, 魏博 搜捕金盒,一軍憂(yōu)疑。這里卻教了使人送還他去, 田承嗣 一見(jiàn)驚慌,知是劍俠,恐怕取他首級(jí),把邪謀都息了?!?蕭紅 《生死場(chǎng)》三:“家中地主的使人早等在門(mén)前,地主們就連一塊銅板也從不舍棄在貧農(nóng)們的身上。”
奉命出使的人?!蹲髠鳌は骞吣辍罚骸?趙孟 曰:‘牀笫之言不踰閥,況在野乎?非使人之所得聞也。’” 宋 陸游 《老學(xué)庵筆記》卷六:“沙糖中國(guó)本無(wú)之。 唐太宗 時(shí),外國(guó)貢至,問(wèn)其使人。:‘此何物?’云:‘以甘蔗汁煎?!薄睹魇贰ぬ婕o(jì)》:“六月戊寅, 察罕 以書(shū)來(lái)報(bào),留我使人不遣。”
虞儔名句,端午日用韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考