神仙究竟歸何處,駐馬多時(shí)望不回
出自宋代余翼《詩(shī)二首》:
□幾□□□□□,□□依舊向陽(yáng)開(kāi)。
神仙究竟歸何處,駐馬多時(shí)望不回。
注釋參考
神仙
神仙 (shénxiān) 神話中指能力非凡、超脫塵世、長(zhǎng)生不老的人物 supernatural being 神仙詭誕之說(shuō),謂顏太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蟬脫,實(shí)未嘗死。——《梅花嶺記》 道家指人所能達(dá)到的至高神界的人物。比喻能預(yù)料或看透事情的人;又比喻逍遙自在、無(wú)牽無(wú)掛的人 immortal究竟
究竟 (jiūjìng) 結(jié)果;原委 outcome 不管什么事,他總愛(ài)問(wèn)個(gè)究竟 究竟 (jiūjìng) 到底 exactly;after all 他究竟想干什么? 在這方面,他究竟是行家何處
哪里,什么地方?!稘h書·司馬遷傳》:“且勇者不必死節(jié),怯夫慕義,何處不勉焉!” 唐 王昌齡 《梁苑》詩(shī):“萬(wàn)乘旌旗何處在?平臺(tái)賓客有誰(shuí)憐?”《宋史·歐陽(yáng)修傳》:“ 脩 論事切直,人視之如仇,帝獨(dú)奬其敢言,面賜五品服。顧侍臣曰:‘如 歐陽(yáng)脩 者,何處得來(lái)?’” 茅盾 《一個(gè)女性》五:“但是何處有愛(ài)呢?何處是愛(ài)呢?”
駐馬
(1).使馬停下不走。 唐 蔣吉 《高溪有懷》詩(shī):“駐馬 高溪 側(cè),旅人千里情?!?明 王世貞 《自?shī)A山趣顏神感古》詩(shī):“千秋此 夾谷 ,駐馬意徘徊?!?清 張大受 《清流道中梅花》詩(shī):“駐馬 清流 香氣吹,東風(fēng)漸近落花時(shí)?!?/p>
(2).猶駐軍。 陳毅 《阜平贈(zèng)nie{1|1}榮{1*1}臻同志》詩(shī):“十年駐馬 胭脂河 ,抗 日 反頑除萬(wàn)惡?!?/p>
多時(shí)
多時(shí) (duōshí) 很長(zhǎng)一段時(shí)間 a long time 恭候多時(shí)不回
正直,不行邪僻?!对?shī)·大雅·旱麓》:“豈弟君子,求福不回?!?高亨 注:“回,邪僻。此言君子以正道求福。”《后漢書·侯霸傳》:“﹝ 霸 ﹞在位明察守正,奉公不回?!薄缎绿茣ほ棵纻鳌罚骸癌z 士美 ﹞自拾遺七遷至中書舍人,處事不回,為宰相 元載 所忌。” 明 何景明 《用直篇》:“行高而不回,言危而不遜?!?/p>
余翼名句,詩(shī)二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 露洗春腴,風(fēng)搖醉魄,聽(tīng)笛江南。
- 玄談閒清吟,至樂(lè)匪尊斝作者:陳舜俞作品:寄虔州東禪惠長(zhǎng)老
- 我送舅氏,曰至渭陽(yáng)。作者:詩(shī)經(jīng)作品:渭陽(yáng)
- 子卿海上亦良苦,牧羝未乳兒先乳
- 君莫道,怎乾坤許大,英雄能少作者:方岳作品:喜遷鶯(和余義夫行邊聞捷)
- 平野旋銷難蔽草,遠(yuǎn)林高綴卻遮梅。
- 年豐已卜晴人日,亦是平生畎畝忠
- 石骨旁峙虎蹲踞,泉脈下繞龍瀊洄作者:陳淳作品:和林叔己詠揚(yáng)守福壽林塘之韻
- 不放菊花開(kāi),無(wú)奈秋風(fēng)何
- 除燕知,誰(shuí)能記。作者:仇遠(yuǎn)作品:燕歸來(lái)/喜遷鶯