雙樹有古色,一幾非今樣
出自宋代楊萬里《薌林五十詠三老亭》:
雙樹有古色,一幾非今樣。
秪言此老亡,月夜聞屐響。
注釋參考
雙樹
娑羅雙樹。也稱雙林。為 釋迦牟尼 入滅之處?!洞蟀隳鶚劷?jīng)》卷一:“一時(shí)佛在 拘施郡城 ,力士生地, 阿利羅跋提 河邊,娑羅雙樹間……二月十五日大覺世尊將欲湼槃。” 南朝 梁 慧皎 《高僧傳》卷八:“夫至理無言,玄致幽寂……所以 浄名 杜名於方丈, 釋迦 緘默於雙樹,將致理致淵寂,故圣為無言?!?/p>
有古
有遠(yuǎn)謀?!兑葜軙こS?xùn)》:“哀樂不淫,民知其至,而至于子孫,民乃有古,古者因民以順民。” 孔晁 注:“皆有經(jīng)遠(yuǎn)之規(guī),謂之有古?!?/p>
今樣
現(xiàn)今的樣子。 宋 王安石 《次韻酬微之贈(zèng)池紙并詩》:“波工龜手咤今樣,魚網(wǎng)肯數(shù) 荊州 池。” 宋 楊萬里 《和周子中病中代書》詩:“昔無今樣?jì)?,新欠故人書?!?郭沫若 《讀梁任公<墨子新社會(huì)之組織法>》:“古代的書籍,由字體變遷之故,不知經(jīng)了幾次的改寫,幾次的翻印,然后才成了現(xiàn)在的今樣?!?/p>
楊萬里名句,薌林五十詠三老亭名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考