愿得神之人，乘駕云車(chē)，驂駕白鹿，上到天之門(mén)，來(lái)賜神之藥

出自魏晉曹操《氣出唱》：

駕六龍，乘風(fēng)而行。
行四海，路下之八邦。
歷登高山臨溪谷，乘云而行。
行四海外，東到泰山。
仙人玉女，下來(lái)翱游。
驂駕六龍飲玉漿。
河水盡，不東流。
解愁腹，飲玉漿。
奉持行，東到蓬萊山，上至天之門(mén)。
玉闕下，引見(jiàn)得入，赤松相對(duì)，四面顧望，視正焜煌。
開(kāi)玉心正興，其氣百道至。
傳告無(wú)窮閉其口，但當(dāng)愛(ài)氣壽萬(wàn)年。
東到海，與天連。
神仙之道，出窈入冥，常當(dāng)專之。
心恬澹，無(wú)所愒。
欲閉門(mén)坐自守，天與期氣。
愿得神之人，乘駕云車(chē)，驂駕白鹿，上到天之門(mén)，來(lái)賜神之藥。
跪受之，敬神齊。
當(dāng)如此，道自來(lái)。

查看所有曹操詩(shī)詞作品

注釋參考

得神

(1).謂得到神靈(降臨)?！蹲髠鳌でf公三十二年》：“國(guó)之將興，明神降之，監(jiān)其德也；將亡，神又降之，觀其惡也。故有得神以興，亦有以亡?！薄逗鬂h書(shū)·楊賜傳》：“或得神者昌，或得神者亡?！?/p>

(2).謂得其神韻，形容逼真。《紅樓夢(mèng)》第十九回：“素日這里有個(gè)小書(shū)房?jī)?nèi)曾掛著一軸美人，畫(huà)的很得神?！?/p>

(3).猶得意。洪深《五奎橋》第一幕：“ 大保甚為得神。”

(4).中醫(yī)學(xué)名詞。謂有神氣?！端貑?wèn)·移精變氣論》：“得神者昌，失神者亡?！?吳崑注：“神者，心主所藏，以為君主……若心主明，十二官守位稟命，謂之得神，如此養(yǎng)生則昌而壽?！?/p>

乘駕

(1).乘車(chē)。唐陸廣微《吳地志》：“ 夏駕湖，壽夢(mèng) 盛夏乘駕納涼之處。”

(2).乘坐。隋蕭岑《櫂歌行》：“桂酒既潺湲，輕舟亦乘駕。”

(3).構(gòu)架。建屋時(shí)，材木相架聯(lián)結(jié)。《淮南子·本經(jīng)訓(xùn)》“大構(gòu)駕，興宮室” 漢高誘注：“駕，材木相乘駕也?！?/p>

云車(chē)

(1).《史記·孝武本紀(jì)》：“ 文成言曰：‘上即欲與神通，宮室被服不象神，神物不至。’乃作畫(huà)云氣車(chē)。”以云彩為裝飾花紋的車(chē)子。亦泛指華貴之車(chē)。唐顧況《上元夜憶長(zhǎng)安》詩(shī)：“云車(chē)龍闕下，火樹(shù)鳳樓前?！?明王錂《春蕪記·獻(xiàn)賦》：“ 金門(mén) 啟，五色云車(chē)，躋躋趨金紫?！?魯迅《集外集拾遺·＜贈(zèng)蓬子＞詩(shī)》：“驀地飛仙降碧空，云車(chē)雙輛挈靈童?！?/p>

(2).傳說(shuō)中仙人的車(chē)乘。仙人以云為車(chē)。故稱?！痘茨献印ぴ烙?xùn)》：“昔者馮夷、大丙之御也，乘云車(chē)入云蜺，游微霧。”《文選·曹植＜洛神賦＞》：“載云車(chē)之容裔?！?劉良注：“神以云為車(chē)。” 唐李白《寄王屋山人孟大融》詩(shī)：“所期就金液，飛步登云車(chē)。” 宋晁補(bǔ)之《尾犯·廬山》詞：“海上云車(chē)回軔。少姑傳，金母信?！?/p>

(3).古代作戰(zhàn)時(shí)用以窺察敵情的樓車(chē)?！逗鬂h書(shū)·光武帝紀(jì)上》：“云車(chē)十餘丈，瞰臨城中，旗幟蔽野?！?李賢注：“云車(chē)即樓車(chē)，稱云，言其高也。”

(4).立式絞車(chē)，是一種用人力絞轉(zhuǎn)的起重器具。明宋應(yīng)星《天工開(kāi)物·漕舫》：“風(fēng)息開(kāi)舟，則以云車(chē)絞纜提錨使上?！?/p>