空巷無人斗容冶,六親相見爭邀迎
出自宋代蘇轍《記歲首鄉(xiāng)俗寄子瞻二首其二蠶市》:
枯桑舒牙葉漸青,新蠶可浴日晴明。
前年器用隨手敗,今冬衣著及春營。
傾囷計口賣余粟,買箔還家待種生。
不惟箱篚供婦女,亦有鉏鎛資男耕。
空巷無人斗容冶,六親相見爭邀迎。
酒肴勸屬坊市滿,鼓笛繁亂倡優(yōu)獰。
蠶叢在時已如此,古人雖沒誰敢更。
異方不見古風(fēng)俗,但向陌上聞吹笙。
注釋參考
空巷
(1).荒無人煙的里落。多形容戰(zhàn)亂災(zāi)荒后的景象。 唐 杜甫 《無家別》詩:“久行見空巷,日瘦氣慘凄?!?/p>
(2).謂居民傾巷而出。 宋 沉括 《夢溪筆談·官政》:“ 吳 人喜競渡,好為佛事。 希文 ( 范仲淹 )乃縱民競渡,太守日出宴於湖上,自春至夏,居民空巷出游?!?宋 陸游 《開歲半月湖村梅開無馀偶得五詩》之一:“居人空巷看,疑是湖中仙。” 葉圣陶 《登雁塔》:“將來逢到四野花開的時節(jié),春秋晴明的日子……城里人必將傾城空巷而出?!?/p>
無人
(1).沒有人才?!蹲髠鳌の墓辍罚骸癌z 士會 ﹞乃行。 繞朝 贈之以策,曰:‘子無謂 秦 無人,吾謀適不用也。’” 金 元好問 《曲阜紀行》詩之八:“吾謀未及用,勿謂 秦 無人?!?/p>
(2).沒有人;沒人在。《史記·范雎蔡澤列傳》:“ 秦王 屏左右,宮中虛無人?!?三國 魏 應(yīng)璩 《與侍郎曹良思書》:“足下去后,甚相思想。《叔田》有無人之歌,闉闍有匪存之思,風(fēng)人之作,豈虛也哉!” 宋 柳永 《斗百花》詞:“深院無人,黃昏乍拆鞦韆,空鎖滿庭花雨?!眳㈤啞对姟む嶏L(fēng)·叔于田》。
容冶
(1).容貌美艷。 戰(zhàn)國 楚 宋玉 《登徒子好色賦》:“此郊之姝,華色含光,體美容冶,不待飾裝。” 南朝 梁簡文帝 《長安有狹斜行》:“大婦舒綺絪,中婦拂羅巾,小婦最容冶,映鏡學(xué)嬌顰?!?北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·文章》:“ 屈原 露才揚己,顯暴君過; 宋玉 體貌容冶,見遇俳優(yōu)?!?/p>
(2).指對面容的修飾。 漢 司馬相如 《美人賦》:“ 相如 美則美矣,然服色容冶妖麗,不忠?!?/p>
(3).謂游樂?!逗鬂h書·仲長統(tǒng)傳》:“敖翔太清,縱意容冶?!?/p>
六親
六親 (liùqīn) 古指父、母、兄、弟、妻、子;泛指親戚,親人 the six relations(father,mother,elder brothers,younger brothers,wife,children);one’s kin相見
相見 (xiāngjiàn) 彼此會面 meet 整個代表團在終點站與他們相見邀迎
(1).邀請。 南唐 劉崇遠 《金華子雜編》卷下:“ 朱沖和 常游 杭州 , 臨安 監(jiān)吏有姓 朱 者,兄呼 沖和 ,頗邀迎止宿,情好甚厚?!?宋 司馬光 《暮春飲宋叔達園》詩:“邀迎嘉客易,會合故人難?!?郭沫若 《洪波曲》第十章四:“前任負責(zé)人 翁從六 親來邀迎,正擬偕行, 陳誠 派人來接。”
(2).迎合。《三國志·魏志·袁紹傳》“ 馥 懷懼,從 紹 索去,往依 張邈 ” 裴松之 注引 漢 王粲 《漢末英雄記》:“ 紹 以 河內(nèi) 朱漢 為都官從事。 漢 先時為 馥 所不禮,內(nèi)懷怨恨,且欲邀迎 紹 意,擅發(fā)城郭兵圍守 馥 第,拔刃登屋?!?/p>
蘇轍名句,記歲首鄉(xiāng)俗寄子瞻二首其二蠶市名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考