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單詞乎

人間分位各有制,行得一分一分是

出自宋代魏了翁《送任大卿知漢州任大卿知眉州》:

冬卿懷紱行清秋,又送兩卿歸作州。
寄聲三州之父老,從今安用思故侯。
朝廷擇守重於昔,親擢名卿畀華職。
兩卿更是敭歷深,元把麾來復(fù)麾出。
雙騎紫馬去朝天,羈金絡(luò)月凌虹煙。
逡巡似惜錦障泥,忽流欲渡不肯前。
好官豈為多榮祿,兩卿這歸得吾欲。
昨夜流星聲撼屋,光芒照人不成宿。
起看北斗行云端,驅(qū)策四運(yùn)無停鞭。
勞穿上透多風(fēng)寒,九州霜露方漫漫。
人間分位各有制,行得一分一分是
兩卿去矣吾亦歸,多為天公憐赤子。

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注釋參考

人間

人間 (rénjiān) 指整個(gè)人類社會(huì);世間 man’s world;the world 要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩 人間四月芳菲盡?!巍?沈括《夢溪筆談》

分位

劃分方位?!缎绿茣の逍兄疽弧罚骸胺蛩^五物者,其見象於天也為五星,分位於地也為五方……而總其精氣之用謂之五行。”

職分;地位?!吨熳诱Z類》卷六九:“謹(jǐn)信存誠,是里面工夫,無跡;忠信進(jìn)德,修辭居業(yè),是外面事,微有跡在。圣人分位,皆做得自別?!?章炳麟 《國家論》:“故人之以國家為假有者,非獨(dú)論理當(dāng)然,亦其分位得然也?!?/p>

得一

(1).得道?!独献印罚骸拔糁靡徽撸禾斓靡灰郧?;地得一以寧;神得一以靈;谷得一以盈;萬物得一以生;侯王得一以為天下貞?!?王弼 注:“一,數(shù)之始而物之極也,各是一物之生,所以為主也。物皆各得此一以成?!薄秴问洗呵铩ふ撊恕罚骸盁o以害其天則知精,知精則知神,知神之謂得一。凡彼萬形,得一后成。” 高誘 注:“一,道也。天道生萬物,萬物得一乃(后)成也?!薄冻o·遠(yuǎn)游》:“奇 傅説 之託辰星兮,羨 韓眾 之得一?!?王逸 注:“喻古先圣獲道純也?!?晉 陶潛 《感士不遇賦》:“承前王之清誨,曰天道之無親;澄得一以作鑒,恒輔善而佑仁?!?北周 庾信 《周祀圜丘歌·皇夏》:“得一惟清,於萬斯寧。”

(2).天的代稱。 唐 無名氏 《鴻慶寺碑》:“上奉得一,下及七世父母,法界眾生?!?/p>

一分

一分 (yīfēn) 等于說“一點(diǎn)”、“一些” a bit;a little;a few;a share 減一分則喜?!濉ぴ丁都烂梦摹?增一分則憂。

魏了翁名句,送任大卿知漢州任大卿知眉州名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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