出自宋代廖行之《游岳麓宮抱黃洞》:
長(zhǎng)沙不足容回旋,放腳直到清虛天。
層云蕩胸意矯矯,皓月入袖情娟娟。
扶搖浩蕩九萬(wàn)里,城郭仿佛三千年。
仙期汗漫直牛斗,此志理我乘風(fēng)船。
注釋參考
仙期
(1).成仙之期。 唐 劉禹錫 《游桃源一百韻》:“一旦前致辭,自云仙期迫……言畢依庭樹(shù),如煙去無(wú)跡。”
(2).仙逝之期。死期的婉辭。 宋 無(wú)名氏 《顯仁皇后上仙發(fā)引·導(dǎo)引》詞:“ 長(zhǎng)樂(lè) 晚綵戲萊衣,奄忽夢(mèng)報(bào)仙期。帝鄉(xiāng)渺渺乘鸞去,啼紅嬪御不勝悲?!?/p>
汗漫
(1).廣大,漫無(wú)邊際。《淮南子·俶真訓(xùn)》:“至德之世,甘暝于溷澖之域而徙倚于汗漫之宇?!?宋 文天祥 《酹江月·南康軍和東坡》詞:“空翠晴嵐浮汗漫,還障天東半壁?!?清 葉廷琯 《鷗陂漁話·漢口后湖詩(shī)》:“后湖汗漫無(wú)際,賊舟楫未具,不得渡。”
(2).渺茫不可知?!痘茨献印さ缿?yīng)訓(xùn)》:“吾與汗漫期於九垓之外?!?高誘 注:“汗漫,不可知之也?!焙蟾綍?huì)為仙人的名字。 晉 張協(xié) 《七命》:“過(guò) 汗漫 之所不游,躡 章亥 之所未跡?!?唐 李白 《廬山謠寄盧侍御虛舟》:“先期 汗漫 九垓上,愿接 盧遨 游太清。”
(3).漫無(wú)標(biāo)準(zhǔn);不著邊際。《新唐書(shū)·選舉志上》:“因以謂按其聲病,可以為有司之責(zé),捨是則汗漫而無(wú)所守?!薄督鹗贰じ呷甑Z傳》:“內(nèi)外百官所司不同,比應(yīng)詔言事者不啻千數(shù),俱不達(dá)各司利害,汗漫陳説,莫能詳盡。” 明 胡道 《<?xì)w田詩(shī)話>序》:“﹝ 瞿佑 ﹞著《詩(shī)話》三卷,大略似野史,有抑揚(yáng)可法之旨,非汗漫無(wú)稽之詞?!?魯迅 《熱風(fēng)·估<學(xué)衡>》:“所以‘弁言’就是序,異于‘雜志邇例’的宣言,并為一談,太汗漫了?!?/p>
(4).形容漫游之遠(yuǎn)。 唐 陳陶 《謫仙吟贈(zèng)趙道士》:“汗漫東游黃鶴雛, 縉云 仙子住清都。” 明 張煌言 《冬懷》詩(shī)之八:“萬(wàn)里孤槎真汗漫,十年長(zhǎng)劍總蹣跚?!?清 戴名世 《種樹(shù)說(shuō)》:“顧種樹(shù)又無(wú)其資,而客游汗漫不知所底。” 郁達(dá)夫 《迷羊》一:“在湖亭里蟄居了幾天,我就開(kāi)始作汗漫的閑行?!眳⒁?jiàn)“ 汗漫游 ”。
牛斗
指牛宿和斗宿。傳說(shuō) 吳 滅 晉 興之際,牛斗間常有紫氣。 雷煥 告訴尚書(shū) 張華 ,說(shuō)是寶劍之氣上沖于天,在 豫東 豐城 。 張華 派 雷 為 豐城 令,得兩劍,一名龍泉,一名太阿,兩人各持其一。 張華 被誅后,失所持劍。后 雷煥 子持劍過(guò) 延平津 ,劍入水,但見(jiàn)兩龍各長(zhǎng)數(shù)丈,光采照人。見(jiàn)《晉書(shū)·張華傳》。后常用以為典。 北周 庾信 《思舊銘》:“劍沒(méi) 豐城 ,氣存牛斗?!?唐 杜甫 《所思》詩(shī):“徒勞望牛斗,無(wú)計(jì)斸龍泉。” 元 薩都剌 《過(guò)延平津》詩(shī):“神光射霄漢,牛斗為不明。” 何其芳 《憶昔》詩(shī):“光芒萬(wàn)丈射牛斗,要把人間重鑄成。”
牛鬭:1.謂牛相斗。 北周 庾信 《周譙國(guó)公夫人步陸孤氏墓志銘》:“月峽猿啼,江神牛鬭?!?元 張雨 《春耕》詩(shī):“壺漿稚子看牛鬭,卻過(guò)田頭午餉時(shí)?!?/p>
(2). 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·紕漏》:“ 殷仲堪 父病虛悸,聞牀下蟻動(dòng),謂是牛鬭?!?劉孝標(biāo) 注引 檀道鸞 《續(xù)晉陽(yáng)秋》:“ 仲堪 父曾有失心病?!焙笥谩芭ta”指病虛、心神恍惚。 五代 李瀚 《蒙求》詩(shī):“ 廣 客蛇影, 殷 師牛鬭?!?/p>
乘風(fēng)
乘風(fēng) (chéngfēng) 順風(fēng);憑借風(fēng)力 with fair wind 乘風(fēng)向法國(guó)駛?cè)?p>廖行之名句,游岳麓宮抱黃洞名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考- 10追息高手最新版