出自宋代張九成《擬歸田園》:
安得我輩人,一杯敘心曲。
肝膽已相知,吾事一生足。
長(zhǎng)日何以消,忘言書一束。
夜闌相對(duì)語(yǔ),松膏勝華燭。
袞袞不知眠,窗明天已旭。
注釋參考
長(zhǎng)日
(1).指夏至。夏至白晝最長(zhǎng),故稱。《禮記·郊特牲》:“郊之祭也,迎長(zhǎng)日之至也?!?鄭玄 注:“此言迎長(zhǎng)日者,建卯而晝夜分,分而日長(zhǎng)也?!?孔穎達(dá) 疏:“迎長(zhǎng)日之至也者,明郊祭用夏正建寅之月,意以二月建卯,春分后日長(zhǎng),今正月建寅,郊祭通而迎此長(zhǎng)日之將至?!?北周 庾信 《周圓丘歌》之八:“乘長(zhǎng)日,壞蟄戶?!?倪璠 注:“又按《月令》‘仲夏’云:‘是月也,日長(zhǎng)至。’《正義》曰:‘長(zhǎng)至者,謂此月之時(shí)日長(zhǎng)之至極。太史漏刻,夏至?xí)兟┝蹇?,夜漏三十五刻,是日長(zhǎng)至也?!币徽f(shuō)指冬至。《孔子家語(yǔ)·郊問(wèn)》:“郊之祭也,迎長(zhǎng)日之至也?!?王肅 注:“ 周 人始以日至之月。冬日至而日長(zhǎng)。”參見(jiàn)“ 長(zhǎng)至 ”。
(2).漫長(zhǎng)的白天。 唐 張固 《幽閑鼓吹》:“ 令狐 相進(jìn) 李遠(yuǎn) 為 杭州 。 宣宗 曰:‘比聞 李遠(yuǎn) 詩(shī)云:“長(zhǎng)日唯銷一局碁”,豈可以臨郡哉!’” 宋 徐璣 《春日游張?zhí)崤e園池》詩(shī):“長(zhǎng)日多飛絮,游人愛(ài)緑陰。” 魯迅 《彷徨·示眾》:“聲音已經(jīng)嘶嗄了,還帶些睡意,如給夏天的長(zhǎng)日催眠。”
(3).指整天、終日。 明 陳大聲 《粉蝶兒·富文堂宴賞》套曲:“閑將緑綺彈,靜把《黃庭》註;蘭湯新浴,長(zhǎng)日一塵無(wú)?!?明 袁宏道 《致蘭澤云澤叔》:“身非木石,安能長(zhǎng)日折腰俯首,去所好而從所惡?!?/p>
(4).平時(shí),經(jīng)常。 唐 杜甫 《泛江》詩(shī):“長(zhǎng)日容杯酒,深江浄綺羅?!?清 吳偉業(yè) 《避亂》詩(shī):“長(zhǎng)日頻云亂,臨時(shí)信孰傳?!?/p>
何以
何以 (héyǐ) 用什么 how 何以教我 為什么 why 何以出爾反爾忘言
(1).謂心中領(lǐng)會(huì)其意,不須用言語(yǔ)來(lái)說(shuō)明。語(yǔ)本《莊子·外物》:“言者所以在意,得意而忘言。” 三國(guó) 魏 曹植 《苦思行》:“中有耆年一隱士,鬚髮皆皓然,策杖從我游,教我要忘言?!?宋 陳師道 《次韻德麟植檜》:“蕭蕭孤竹君,忘言理相契?!?明 陳汝元 《金蓮記·就逮》:“莫笑忘言真有道,自慚搜句百無(wú)功?!?/p>
(2).指不借語(yǔ)言為媒介而相知于心的友誼?!稌x書·山濤傳》:“后遇 阮籍 ,便為竹林之交,著忘言之契?!?唐 韓愈 《祭薛中丞文》:“況某等忘言斯久,知我俱深?!?/p>
(3).忘其所言;不須言說(shuō)。 明 沉德符 《野獲編·言事·抗疏中輟》:“二公皆名士正人,所言必不妄,但權(quán)奸已敗,即往事果真,亦當(dāng)忘言,此等追敘,似乎蛇足?!?/p>
一束
(1).數(shù)量詞。猶言一梱,一扎?!对?shī)·小雅·白駒》:“生芻一束,其人如玉?!?唐 杜甫 《暮秋枉裴道州手札》詩(shī):“久客多枉友朋書,素書一月凡一束?!薄秲号⑿蹅鳌返谌寤兀骸澳谴笾骺急愦蜷_(kāi)那一束備中的卷子?!?柔石 《摧殘》:“沒(méi)有辦法了,米一粒也沒(méi)有了,柴一束也沒(méi)有了。”
(2).數(shù)量詞。古以帛五匹為“一束”?!抖Y記·雜記下》:“納幣一束,束五兩,兩五尋?!?鄭玄 注:“十個(gè)為束,貴成數(shù),兩兩者合其卷,是謂五兩。八尺曰尋,五兩五尋,則每卷二丈也,合之則四十尺,今謂之匹?!薄稘h書·梅福傳》:“言可采取者,秩以升斗之祿,賜以一束之帛?!眳⒁?jiàn)“ 束帛 ”。
(3).數(shù)量詞。箭十二支?!痘茨献印镎撚?xùn)》:“ 齊 桓公 將欲征伐,甲兵不足,令有重罪者,出犀甲一戟;有輕罪者,贖以金分;訟而不勝者,出一束箭。” 高誘 注:“箭十二為束也?!?/p>
(4).指笙管之類的樂(lè)器。因用若干根竹管和一根總吹氣管制成,故稱。 唐 薛能 《贈(zèng)歡娘》詩(shī):“一束龍吟細(xì)竹枝,青娥擎在手中吹?!?唐 王轂 《吹笙引》:“水泉迸瀉急相續(xù),一束宮商裂寒玉?!?/p>
張九成名句,擬歸田園名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考