不為故人出，出則將如何。
交道古難終，豈唯畏虞羅。
蕭何豐沛舊，未免投金科。
先生誠(chéng)高哉，無(wú)愧紫芝歌。

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道古

(1).稱(chēng)說(shuō)古樂(lè)的道理?！抖Y記·樂(lè)記》：“君子於是語(yǔ)，於是道古，修身及家，平均天下，此古樂(lè)之發(fā)也?！?孔穎達(dá) 疏：“於是道古者，言君子作樂(lè)之時(shí)亦謂説古樂(lè)之道理也。”

(2).稱(chēng)道古代；談?wù)撨^(guò)去?！妒酚洝だ钏沽袀鳌罚骸肮耪咛煜律y，莫能相一，是以諸侯并作，語(yǔ)皆道古以害今，飾虛言以亂實(shí)，人善其所私學(xué)，以非上所建立?！?清 劉大櫆 《焚書(shū)辨》：“ 李斯 恐天下學(xué)者道古以非今，于是禁天下私藏《詩(shī)》、《書(shū)》、百家之語(yǔ)。” 巴人 《點(diǎn)滴集·爭(zhēng)論之外》：“人到了一定年紀(jì)，就是好回憶和道古。”

豈唯

亦作“ 豈惟 ”。亦作“ 豈維 ”。難道只是；何止?！蹲髠鳌は骞辍罚骸拔嶙又?qǐng)，諸侯之福也，豈唯寡君賴(lài)之。”《莊子·逍遙游》：“豈惟形骸有聾盲哉！夫知也有之?！薄冻o·離騷》：“雜申椒與菌桂兮，豈維紉夫蕙茝?！薄逗鬂h書(shū)·張衡傳》：“夫情勝其性，流遯忘反，豈唯不肖，中才皆然?！薄缎绿茣?shū)·突厥傳上》：“誠(chéng)能復(fù)兩渠之饒，誘農(nóng)夫趣耕，擇險(xiǎn)要，繕城壘，屯田蓄力， 河 隴 可復(fù)，豈唯自守而已?！?宋 蘇軾 《和東方有一士》：“豈惟舞獨(dú)鶴，便可躡飛鸞。還將嶺茅瘴，一洗月闕寒。” 明 王守仁 《大學(xué)問(wèn)》：“其與天地萬(wàn)物而為一也。豈惟大人，雖小人之心亦莫不然。”

虞羅

原指掌山澤之虞人所張?jiān)O(shè)的網(wǎng)羅。泛指漁獵者設(shè)置的網(wǎng)羅。 唐 陳子昂 《感遇詩(shī)》之二三：“豈不在遐遠(yuǎn)，虞羅忽見(jiàn)尋。多材信為累，嘆息此珍禽。” 宋 司馬光 《重經(jīng)車(chē)輞谷》詩(shī)：“我生微尚在丘壑，強(qiáng)若麋鹿嬰虞羅?！?明 文徵明 《八月六日事》詩(shī)：“冥鴻已在虞羅外，殘鮪方游鼎釜間?！?清 鄭燮 《道情》之十：“黃沙白草無(wú)人跡，古戍寒云亂鳥(niǎo)還；虞羅慣打孤飛雁?！?/p>

姜特立名句，子陵瀨名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考