出自宋代葛立方《春日野飲》：
十載干戈僅脫身，殘年重作太平民。
杯鐺有趣於中好，花柳無情分外春。
不遠上元新甲子，肯將短筆怨庚寅。
從教蕙帳驚猿鶴，卻欲重彈冠上塵。
注釋參考
從教
(1).聽從教導。《韓非子·詭使》：“無二心私學，聽吏從教者，則謂之陋?！?/p>
(2).指信教的人；教徒。 清 夏燮 《中西紀事·江楚黜教》：“ 羅 至 撫州 中途，憩息於從教 陳 姓之宅。”
(3).指脅從、受教唆的人。 清 魏源 《陜西按察使贈布政使嚴公神道碑銘》：“以其間縛悍 回 於 華 渭 ，禽餘匪於 寧羌 城固 ，皆治渠魁，寬脅從，曰：‘吾但治從逆，不治從教?！?/p>
(4).從此使得；從而使。 唐 韓偓 《偶見》詩：“千金莫惜旱蓮生，一笑從教 下蔡 傾?！?清 袁枚 《隨園詩話》卷二：“余愛其晚年佳句，如：‘廢書祇覺心無著，少飲從教睡亦清。’”
(5).聽任；任憑。 宋 韋驤 《菩薩蠻》詞：“白髮不須量，從教千丈長?！?明 高啟 《夜雨》詩：“醉來獨滅青燈臥，風雨從教滴夜長。” 清 錢謙益 《團扇篇》詩：“從教妾扇經(jīng)秋掩，但愿君心并月圓?！?/p>
蕙帳
帳的美稱。 南朝 齊 孔稚珪 《北山移文》：“蕙帳空兮夜鵠怨，山人去兮曉猨驚。” 唐 盧鴻一 《洞元室》詩：“蕙帳蘿筵兮洞元室，秘而幽兮真可吉?！?宋 王安石 《題定林壁懷李叔時》詩：“燎爐無伏火，蕙帳冷空山?！?明 王敬夫 《傍妝臺·四時怨》曲：“別來蕙帳餘清夜，銀缸花落幾番紅。”
猿鶴
(1).猿和鶴?！端问贰な瘬P休傳》：“ 揚休 喜閑放，平居養(yǎng)猿鶴，玩圖書，吟詠自適?！?明 劉基 《追和音上人》：“夜永星河低半樹，天清猿鶴響空山?！?/p>
(2).借指隱逸之士。 清 方文 《飲從兄搢公民部》詩：“猿鶴豈無干祿意，江關只恐厭人稠。”
(3).見“ 猿鶴沙蟲 ”。
彈冠
(1).彈去冠上的灰塵；整冠。《楚辭·漁父》：“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣?！?王逸 注：“拂土芥也。”
(2).多用以表示喜慶或敬肅等。 宋 蘇軾 《借前韻賀子由生第四孫斗老》詩：“今日散幽憂，彈冠及新沐?！?宋 王禹偁 《李太白真贊序》：“予乃彈冠拭目，拜而窺之，宿素志心，於是併遂。”
(3).比喻相友善者援引出仕。 晉 葛洪 《＜抱樸子＞自敘》：“內(nèi)無 金 張 之援，外乏彈冠之友?！?宋 孫光憲 《北夢瑣言》卷七：“ 唐 襄陽 孟浩然 ，與 李太白 交游。 玄宗 徵 李 入翰林。 孟 以故人之分，有彈冠之望，久無消息，乃入京謁之。” 王闿運 《上曾總督書》：“故人朝升而良友彈冠，時相夕貶而黨與并空?！?/p>
(4).指為官。 北齊 顏之推 《古意》詩：“十五好詩書，二十彈冠仕?！?宋 陸游 《憶昔》詩：“早知虛起彈冠意，悔不常為秉燭游?！眳⒁姟?彈冠相慶 ”。
上塵
舊時表奏函牘中表示謙抑的套語，意為有污尊長視聽。 晉 庾亮 《讓中書監(jiān)表》：“止足之分，臣所宜守，而偷榮昧進，日爾一日，謗讟既集，上塵圣朝?！?宋 宋祁 《上李相為撰燕子樓記書》：“輒譔定記草，上塵省覽。審若疎謬蕪累，恐辱琬琰，伏望掇去，別咨名才?！?清 《與董樵書》：“形跡阻隔，悃款莫通。輒録數(shù)詩，上塵洞矚?！?/p>
葛立方名句，春日野飲名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
