出自宋代曾豐《題永豐鄭丞梅澗》:
分陰分陽(yáng)天得清,生水生木清降精。
懸知梅與澗為一,交涵互養(yǎng)清難名。
客來(lái)強(qiáng)立痛題目,擬這萬(wàn)物無(wú)一足。
巢許立身今古高,夷齊受命乾坤獨(dú)。
主人氣與梅俱移,平淡之中余崛奇。
藍(lán)田松竹須品題,今年隨牒梅勿疑。
主人心與梅俱化,高潔之中余蘊(yùn)藉。
瀛洲風(fēng)月須摹寫(xiě),明年入朝梅勿訝。
獨(dú)不見(jiàn)淇竹主人衛(wèi)武公,出相周家了勛庸。
老矣歸與奉從容,主人與竹俱高風(fēng)。
武公與竹為不朽,萬(wàn)古淇奧詩(shī)一首。
主人有以為梅壽,我請(qǐng)置之淇奧后。
注釋參考
巢許
(1). 巢父 和 許由 的并稱(chēng)。 漢 蔡邕 《郭有道碑文》:“將蹈 鴻涯 之遐跡,紹 巢 許 之絶軌?!?唐 賈島 《長(zhǎng)孫霞李溟自紫閣白閣二峰見(jiàn)訪》詩(shī):“古寺期秋宿,平林散早春,漱流今已矣, 巢 許 豈 堯 臣?”
(2).指隱者。 宋 陸游 《雪中尋梅》詩(shī):“正是花中 巢 許 輩,人間富貴不關(guān)渠?!?/p>
立身
[make one's home; preserve one's life; find a secure jobe; take shelter] 安身,存身
幾無(wú)立身之地。——《廣東軍務(wù)記》
詳細(xì)解釋(1).處世、為人?!缎⒔?jīng)·開(kāi)宗明義》:“立身行道,揚(yáng)名於后世,以顯父母,孝之終也?!薄妒酚洝ぬ饭孕颉罚骸扒曳蛐⑹检妒掠H,中於事君,終於立身?!薄吨軙?shū)·李和傳》:“ 宇文慶和 ,智略明贍,立身恭謹(jǐn),累經(jīng)委任,每稱(chēng)吾意?!?唐 寒山 《詩(shī)》之一○一:“立身既質(zhì)直,出語(yǔ)無(wú)諂諛?!?魯迅 《華蓋集·論辯的魂靈》:“是處世的寶訓(xùn),立身的金箴。”
(2).立足;安身?!短綇V記》卷四二七引 唐 張讀 《宣室志·李徵》:“吾子以文學(xué)立身,位登朝序,可謂盛矣!”《平山冷燕》第十一回:“ 宋信 在 揚(yáng)州 ,被 冷降雪 在 陶進(jìn)士 、 柳孝廉 面前出了他的丑后,而傳出來(lái)人人嘲笑,故立身不牢?!?/p>
今古
(1).現(xiàn)時(shí)與往昔。 唐 韓愈 《柳子厚墓志銘》:“議論證據(jù)今古,出入經(jīng)史百子?!?宋 蘇軾 《夜直秘閣呈王敏甫》詩(shī):“共誰(shuí)交臂論今古,只有閑心對(duì)此君?!?/p>
(2).謂古往今來(lái),從古到今。
(3).過(guò)去、往昔。亦借指消逝的人事、時(shí)間?!侗笔贰ぱq傳》:“汝既未來(lái),便成今古,緬然永別,為恨何言!” 唐 王昌齡 《同從弟銷(xiāo)南齋玩月》詩(shī):“冉冉幾盈虛,澄澄變今古?!?元 趙孟頫 《聞?chuàng)v衣》詩(shī):“人間俯仰成今古,何待他時(shí)始惘然?!?清 納蘭性德 《蝶戀花》詞:“不恨天涯行役苦,只恨西風(fēng),吹夢(mèng)成今古?!?/p>
夷齊
伯夷 和 叔齊 的并稱(chēng)?!犊讌沧印り愂苛x》:“ 夷 齊 無(wú)欲,雖 文 武 不能制。” 唐 李白 《梁園吟》:“持鹽把酒但飲之,莫學(xué) 夷 齊 事高潔?!?廖仲愷 《有感》詩(shī):“扣馬 夷 齊 思止暴,亡羊 臧 谷 共傷時(shí)。”參見(jiàn)“ 夷叔 ”。
受命
受命 (shòumìng) 接受命令或任務(wù) receive instructions 臨危受命 巴黎天文臺(tái)臺(tái)長(zhǎng) 勒維烈受命對(duì)這次風(fēng)暴進(jìn)行調(diào)查。——《風(fēng)海風(fēng)暴和天氣預(yù)報(bào)的產(chǎn)生》 某則以為受命于人主。——宋· 王安石《答司馬諫議書(shū)》 受天之命 God’s will 自古受命而王 受教 accept instructions [齊景]公曰:“不幸有社稷之業(yè),不擇言而出之,請(qǐng)受命矣。”——《晏子春秋·諫上》 聽(tīng)從號(hào)令 obey orders 徒屬皆書(shū):“敬受命?!薄妒酚洝り惿媸兰摇?h3>乾坤乾坤 (qiánkūn) 天地 heaven and earth 扭轉(zhuǎn)乾坤 男女 male and female曾豐名句,題永豐鄭丞梅澗名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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