觀化祇山頂，流睇古王城。萬(wàn)載池猶潔，千年苑尚清。
仿佛影堅(jiān)路，摧殘廣脅山盈。七寶仙臺(tái)亡舊跡，
四彩天花絕雨聲。聲華日以遠(yuǎn)，自恨生何晚。
既傷火宅眩中門，還嗟寶渚迷長(zhǎng)坂。步陟平郊望，
心游七海上。擾擾三界溺邪津，渾渾萬(wàn)品忘真匠。
唯有能仁獨(dú)圓悟，廓塵靜浪開(kāi)玄路。創(chuàng)逢肌命棄身城，
更為求人崩意樹(shù)。持囊畢契戒珠凈，被甲要心忍衣固。
三祇不倦陵二車，一足忘勞超九數(shù)。定瀲江清沐久結(jié)，
智劍霜凝斬新霧。無(wú)邊大劫無(wú)不修，六時(shí)愍生遵六度。
度有流光功德收，金河示滅歸常住。鶴林權(quán)唱演功周，
圣德佳音傳余響。龍宮秘典海中探，石室真言山處仰。
流教在茲辰，傳芳代有人。沙河雪嶺迷朝徑，
巨海鴻崖亂夜津。入萬(wàn)死，求一生。投針偶穴非同喻，
束馬懸車豈等程。不徇今身樂(lè)，無(wú)祈后代榮。
誓舍危軀追勝義，咸希畢契傳燈情。勞歌勿復(fù)陳，
延眺且周巡。東睇女巒留二跡，西馳鹿苑去三輪。
北睨舍城池尚在，南睎尊嶺穴猶存。五峰秀，百池分。
粲粲鮮花明四曜，輝輝道樹(shù)鏡三春。揚(yáng)錫指山阿，
攜步上祇陀。既睹如來(lái)疊衣石，復(fù)觀天授迸余峨。
佇靈鎮(zhèn)梵岳，凝思遍生河。金花逸掌儀前奉，
芳蓋陵虛殿后過(guò)。旋繞經(jīng)行砌，目想如神契。
回斯少福澗生津，共會(huì)龍華舍塵翳。

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七寶

(1).佛教語(yǔ)。七種珍寶。佛經(jīng)中說(shuō)法不一，如：《法華經(jīng)》以金、銀、琉璃、硨磲、碼碯、真珠、玫瑰為七寶；《無(wú)量壽經(jīng)》以金、銀、琉璃、珊瑚、琥珀、硨磲、瑪瑙為七寶；《大阿彌陀經(jīng)》以黃金、白銀、水晶、瑠璃、珊瑚、琥珀、硨磲為七寶；《恒水經(jīng)》以白銀、黃金、珊瑚、白珠、硨磲、明月珠、摩尼珠為七寶。

(2).佛教語(yǔ)。七種王者之寶。《輪王七寶經(jīng)》：“其王出時(shí)有七寶現(xiàn)。何等為七？所謂輪寶、象寶、馬寶、主藏臣寶、主兵臣寶、摩尼寶、女寶。如是七寶隨王出現(xiàn)?！?唐 寒山 《詩(shī)》之二六一：“我見(jiàn)轉(zhuǎn)輪王，千子常圍繞。十善化四天，莊嚴(yán)多七寶。”《新唐書(shū)·后妃傳上·則天武皇后》：“太后又自加號(hào) 金輪 圣神皇帝 ，置七寶於廷：曰金輪寶、曰白象寶、曰女寶、曰馬寶、曰珠寶、曰主兵臣寶、曰主藏臣寶，率大朝會(huì)則陳之。”

(3).泛指多種寶物?！段骶╇s記》卷三：“有琴長(zhǎng)六尺，安十三絃，二十六徽，皆用七寶飾之，銘曰‘璠璵之樂(lè)’?！?唐 李嶠 《床》詩(shī)：“玳瑁千金起，珊瑚七寶粧?！薄端问贰ぽ浄疽弧罚骸?東都 舊制，輦飾以玉，裙網(wǎng)用七寶，而滴子用真珠。”

(4).用以形容用多種寶物裝飾的器物?！段骶╇s記》卷二：“ 武帝 為七寶牀?！薄端鍟?shū)·高祖紀(jì)下》：“己卯，突厥遣使獻(xiàn)七寶盌?！薄端逄蒲萘x》第八二回：“ 玄宗 命設(shè)七寶文幾於御座之旁?！?葉玉森 《印度故宮詞》：“箕踞曾瞻七寶冠，笙歌更逐群魔舞?！?/p>

(5).比喻卓異杰出的人物。 唐 黃滔 《南海韋尚書(shū)》：“伏惟尚書(shū)，象外三山，人間七寶，體天地方圓之製，法陰陽(yáng)昇伏之機(jī)?！?/p>

(6).指七種特殊的功用?！缎∥辶x》第二六回：“皆因他（指‘七寶刀’）有‘四絶’‘三益’之妙：一決勝負(fù)，二防賊盜，三誅刺客，四避神邪，謂之四絶；切金、斷玉、吹毛髮，謂之三益……這‘四絶’‘三益’，俗呼謂之‘七寶’。”

(7).稱以各種佐料合成之物。參見(jiàn)“ 七寶茶 ”、“ 七寶五味粥 ”、“ 七寶羹 ”。

仙臺(tái)

《初學(xué)記》卷十一引 晉 司馬彪 《續(xù)漢官志》：“尚書(shū)省在 神仙門 內(nèi)?！焙笠蚍Q尚書(shū)省為“仙臺(tái)”。 南朝 梁 王筠 《和劉尚書(shū)詩(shī)》：“客館動(dòng)秋光，仙臺(tái)起寒霧。” 唐 王勃 《上許左丞啟》：“守愚空谷，歛跡仙臺(tái)?！?/p>

舊跡

天花

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