傳騎一何催，山門(mén)晝未開(kāi)。
高人終避世，圣主不遺才。
坐次欹臨水，門(mén)中獨(dú)舉杯。
誰(shuí)為旦夕侶，深寺數(shù)僧來(lái)。

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坐次

門(mén)中

(1).家族之內(nèi)，家族中的人?！赌淆R書(shū)·王僧虔傳》：“于時(shí) 王 家門(mén)中，優(yōu)者則龍鳳，劣者猶虎豹，失蔭之后，豈龍虎之議？”

(2).稱(chēng)族中死者。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·風(fēng)操》：“若沒(méi)，言須及者，則斂容肅坐，稱(chēng)大門(mén)中，世父、叔父則稱(chēng)從兄弟門(mén)中，兄弟則稱(chēng)亡者子某門(mén)中，各以其尊卑輕重為容色之節(jié)?！?/p>

獨(dú)舉

(1).獨(dú)力擎起?！豆茏印ぐ擞^》：“山林雖近，草木雖美，宮室必有度，禁發(fā)必有時(shí)，是何也？曰：‘大木不可獨(dú)伐也，大木不可獨(dú)舉也?！?/p>

(2).單獨(dú)進(jìn)行。 明 沉德符 《野獲編·臺(tái)省·南御史改北》：“﹝南道御史 黃貞所 ﹞先籍 蘇州 ，差巡 下江 。以桑梓不便行事，改北道差……同時(shí) 江亨泉 為 吳 之 太倉(cāng) 人，亦拜南御史，以鄉(xiāng)曲情，于 申 王 兩政府已許之，而難于獨(dú)舉；適有 黃 先籍一事，南臺(tái)長(zhǎng)為 耿楚侗 ，遂并題請(qǐng)改北?！?/p>

(3).獨(dú)受稱(chēng)舉?！痘茨献印た姺Q(chēng)訓(xùn)》：“帝王者多矣，而三王獨(dú)稱(chēng)；貧賤者多矣，而 伯夷 獨(dú)舉。”

項(xiàng)斯名句，題贈(zèng)宣州亢拾遺名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考