羲和纖阿去嵯峨。
覩物知命。
使余轉(zhuǎn)欲悲歌。
憂戚人心胸。
處山勿居峯。
在行勿為公。
居峯大阻銳。
為公遇讒蔽。
雅琴自疏越。
雅韻能揚(yáng)揚(yáng)。
滑滑相混同。
終始福祿豐。

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終始

(1).從開頭到結(jié)局；事物發(fā)生演變的全過(guò)程?！抖Y記·大學(xué)》：“物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣?！?漢 楊惲 《報(bào)孫會(huì)宗書》：“然竊恨足下不深惟其終始，而猥隨俗之毀譽(yù)也。” 宋 陳善 《捫虱新話·免役之法》：“ 荊公 嘗曰：‘吾行新法，終始以為不可者， 司馬光 也，終始以為可行者， 曾布 也，其餘皆出入之徒也?！?清 納蘭性德 《題竹爐新詠卷》詩(shī)：“相約過(guò)君同展看，淡交終始似山泉。”

(2).引申為有始有終。 唐 賀蘭進(jìn)明 《行路難》詩(shī)之五：“人生結(jié)交在終始，莫以升沉中路分。” 唐 李咸用 《論交》詩(shī)：“易得笑言友，難逢終始人。”《警世通言·杜十娘怒沉百寶箱》：“本意息肩之后，徐圖報(bào)答。不意事無(wú)終始，然每懷盛情，悒悒未忘?！?/p>

(3).周而復(fù)始。《史記·孝文本紀(jì)》：“ 魯 人 公孫臣 上書陳終始傳五德事，言方今土德時(shí)，土德應(yīng)黃龍見，當(dāng)改正朔服色制度?！?司馬貞 索隱：“五行之德，帝王相承傳易，終而復(fù)始，故云‘終始傳五德之事’。” 唐 韓愈 《進(jìn)士策問(wèn)二》：“ 夏 之政尚忠， 殷 之政尚敬，而 周 之政尚文，是三者，相循環(huán)終始，若五行之與四時(shí)焉。”

福祿

(1).幸福與爵祿。《詩(shī)·大雅·鳧鹥》：“公尸燕飲，福祿來(lái)成?！薄逗鬂h書·馬武傳》：“有功，輒增邑賞，不任以吏職，故皆保其福祿，終無(wú)誅譴者?！?唐 白居易 《論親友》詩(shī)：“煩鬧榮華猶且過(guò)，優(yōu)閑福祿更難銷。” 劉大白 《布穀》詩(shī)：“農(nóng)夫忙碌，田主福祿?！?/p>

(2).獸名。即斑馬。形狀像騾，身有條紋。原產(chǎn) 非洲 ?！睹魇贰ね鈬?guó)傳七·忽魯謨斯》：“ 忽魯謨斯 ，西洋大國(guó)也……所貢有獅子、麒麟、駝雞、福祿、靈羊。”

謝惠連名句，前緩聲歌名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考