出自宋朝柳永《離別難》
花謝水流倏忽,嗟年少光陰。有天然、蕙質(zhì)蘭心。美韶容
、何啻值千金。便因甚、
翠弱紅衰,纏{1-1}綿香體,都不勝任。算神仙、五色靈丹無(wú)驗(yàn)
,中路委瓶簪。
人悄悄,夜沉沉。閉香閨、永棄鴛衾。想嬌魂媚魄非遠(yuǎn),
縱洪都方士也難尋。最苦
是、好景良天,尊前歌笑,空想遺音。望斷處,杳杳巫峰
十二,千古暮云深。
注釋參考
神仙
神仙 (shénxiān) 神話中指能力非凡、超脫塵世、長(zhǎng)生不老的人物 supernatural being 神仙詭誕之說(shuō),謂顏太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蟬脫,實(shí)未嘗死。——《梅花嶺記》 道家指人所能達(dá)到的至高神界的人物。比喻能預(yù)料或看透事情的人;又比喻逍遙自在、無(wú)牽無(wú)掛的人 immortal五色
五色 (wǔsè) 指青、黃、赤、白、黑五色,也泛指各種色彩 five colurs of blue,yellow,red,white and black 五色紛披。——《徐霞客游記·游黃山記》靈丹
(1).古代道士煉的一種丹藥。據(jù)說(shuō)能使人消除百病,長(zhǎng)生不老?!顿Y治通鑒·后晉齊王天福八年》:“ 唐 主嘗夢(mèng)吞靈丹,旦而方士 史守沖 獻(xiàn)丹方,以為神而餌之,浸成躁急?!?元 馬致遠(yuǎn) 《黃粱夢(mèng)》第三折:“﹝那先生﹞黃精自飽,靈丹zi{1-1}燒。” 清 王韜 《淞濱瑣話·倪幼蓉》:“快哉此劑,殆同仙液靈丹,決不出於世上庸醫(yī)之手?!?/p>
(2).比喻有效驗(yàn)的方法。 清 青城子 《志異續(xù)編·產(chǎn)難》:“不作意,任自然,即此語(yǔ),是靈丹?!?/p>
無(wú)驗(yàn)
(1).不靈;沒(méi)有效果。 晉 葛洪 《抱樸子·論仙》:“凡世人所以不信仙之可學(xué)……正以 秦皇 、 漢武 求之不獲,以 少君 、 欒太 為之無(wú)驗(yàn)故也?!?宋 王讜 《唐語(yǔ)林·補(bǔ)遺三》:“﹝ 崔慎由 ﹞左目生贅肉,欲蔽瞳人,醫(yī)久無(wú)驗(yàn)?!?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)消夏錄三》:“有 馬氏 者家,忽見(jiàn)變異……歲餘不止,禱禳亦無(wú)驗(yàn)?!?/p>
(2).沒(méi)有實(shí)證?!逗鬂h書(shū)·寇恂傳》:“無(wú)驗(yàn)之罪,足以蠲除?!?/p>
中路
(1).半路?!冻o·九辯》:“然中路而迷惑兮,自壓按而學(xué)誦。” 三國(guó) 魏 阮籍 《詠懷》詩(shī)之十:“黃鵠游四海,中路將安歸?!?明 高啟 《張節(jié)婦詞》:“誰(shuí)言妾有夫,中路棄妾身先殂?!?/p>
(2).路的當(dāng)中。 漢 司馬相如 《上書(shū)諫獵》:“且夫清道而后行,中路而馳,猶時(shí)有銜橛之變?!?/p>
(3).當(dāng)中的一路。常指軍隊(duì)部署?!稌x書(shū)·慕容暐載記》:“ 護(hù) 窮寇假合,王師既臨,則上下喪氣,曾不敢闚兵中路,展其螗蜋之心?!?宋 張?zhí)朴?《蜀梼杌》卷上:“是時(shí) 關(guān)東 危急, 蜀 中未寧, 莊宗 令宦者 向延嗣 往中路誅之。”《清史稿·饒馀敏郡王阿巴泰傳》:“聞敵伏兵於右,諸貝勒相約入隘必趨右,若出中路,與避敵同?!?/p>
(4).質(zhì)量中等;普通。如:中路貨。
瓶簪
見(jiàn)“ 瓶沉簪折 ”。
柳永名句,離別難名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 10嘰友