寫經(jīng)作塔諸天寂,竄影入林飛翮避
出自近現(xiàn)代陳三立《琴初貞長(zhǎng)劍丞過(guò)湖居偕往看桂花滿覺(jué)隴遂至理》:
盛秋故侶臨湖壖,邀觀十里傳馨桂。
巖巒回復(fù)煙嵐消,一徑交花滿晴吹。
墳頭兩株異枝干,葳蕤丹蕊瓔珞細(xì)。
止箯仰面眩眼目,光景醉人尤物最。
深入草木皆佛性,斷續(xù)溪聲初引睡。
俄驚柟竹上穿霄,十年重認(rèn)午眠寺。
寫經(jīng)作塔諸天寂,竄影入林飛翮避。
遺基補(bǔ)筑松巔閣,圍帶列屏蓄山氣。
二客病跛阻攀登,坐聽(tīng)寒滴覓新句。
別僧飛翠濕日腳,微笑已得西來(lái)意。
注釋參考
寫經(jīng)
(1).抄寫佛教經(jīng)典。 晉 法顯 《佛國(guó)記》:“ 法顯 住此二年,寫經(jīng)及畫像。”《陳書·徐孝克傳》:“ 后主 勅以 石頭 津稅給之, 孝克 悉用設(shè)齋寫經(jīng),隨得隨盡?!?唐 張彥遠(yuǎn) 《法書要錄·王僧虔<論書>》:“ 謝靜 、 謝敷 并善寫經(jīng),亦入能境?!薄对贰浅蝹鳌罚骸坝兄技茣撸埸S金為泥,寫浮屠藏經(jīng)。帝在 上都 ,使左丞 速速 ,詔 澄 為序, 澄 曰:‘主上寫經(jīng),為民祈福,甚盛舉也?!?/p>
(2).指抄寫的佛經(jīng)。如:這個(gè)博物館收藏著幾百卷 敦煌 寫經(jīng)。
諸天
(1).佛教語(yǔ)。指護(hù)法眾天神。佛經(jīng)言欲界有六天,se{1-1}界之四禪有十八天,無(wú)se{1-1}界之四處有四天,其他尚有日天、月天、韋馱天等諸天神,總稱之曰諸天?!堕L(zhǎng)阿含經(jīng)》卷一:“佛告比丘, 毗婆尸菩薩 生時(shí),諸天在上於虛空中,手執(zhí)白蓋寶扇,以障寒暑風(fēng)雨塵土?!?南朝 宋 謝靈運(yùn) 《曇隆法師誄》序:“且三界迴沉,諸天倏瞬?!薄抖鼗妥兾膮R錄·頻婆娑羅王后宮綵女功德意供養(yǎng)塔生天因緣變文》:“人民歡喜皆稱嘆,諸天愛(ài)護(hù)讚精明?!?金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷一:“法堂里擺列著諸天圣像?!薄段饔斡洝返谑呋兀骸爸T天遂來(lái)洞口報(bào)知。”
(2).指神界的眾神位。后泛指天界;天空。 唐 谷神子 《博異志·陰隱客》:“修行七十萬(wàn)日,然后得至諸天,或 玉京 、 蓬萊 、 崑閬 、 姑射 ?!?清 林則徐 《即目》詩(shī):“不知身與諸天接,卻訝云從下界生?!?/p>
入林
歸隱林下。 唐 王維 《酬賀四贈(zèng)葛中之作》詩(shī):“坐覺(jué)囂塵遠(yuǎn),思君共入林。” 唐 賈島 《賀龐少尹除太常少卿》詩(shī):“中峯絶頂非無(wú)路,北闕除書阻入林?!?清 王夫之 《蘇太君孝壽說(shuō)》:“故入林以來(lái),二十餘年,如黃楊逢閏,筆舌盡縮,而一再為之引伸,不能自休?!?/p>
飛翮
(1).飛鳥(niǎo)?!段倪x·曹植<七啟>》:“素水盈沼,叢木成林,飛翮凌高,鱗甲隱深?!?張銑 注:“飛翮,鳥(niǎo)也?!?/p>
(2).古冠名。 三國(guó) 魏 阮籍 《達(dá)莊論》:“被裒衣,冠飛翮?!?/p>
(3).名馬名。 晉 崔豹 《古今注·鳥(niǎo)獸》:“ 秦始皇 有七名馬:追風(fēng)、白兔、躡景、犇電、飛翮、銅爵、神鳧?!?/p>
陳三立名句,琴初貞長(zhǎng)劍丞過(guò)湖居偕往看桂花滿覺(jué)隴遂至理名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考