出自宋代釋智遇《偈頌二十四首》：
絕類(lèi)離倫。
不妨垂手入廛，畢竟難逃至化。
且望闕酬恩，如何祝替。
版圖遠(yuǎn)奏堯天闊，萬(wàn)物呈祥樂(lè)圣情。
奸悄互隊(duì)，對(duì)面千里。
有人寄僧過(guò)夏，南山大開(kāi)東合，彼此出家兒。
注釋參考
版圖
版圖 (bǎntú) 指領(lǐng)土范圍、國(guó)家的邊界 domain;territory 凡在書(shū)契版圖者之貳,以逆群吏之治,而聽(tīng)其會(huì)計(jì)。——《周禮·天官·司會(huì)》 這里,這想到了我們中國(guó)的整個(gè)版圖。——秦牧《土地》 羅馬教會(huì)比羅馬帝國(guó)版圖更大,壽命更長(zhǎng)堯天
《論語(yǔ)·泰伯》：“巍巍乎，唯天為大，唯 堯 則之。”謂 堯 能法天而行教化。后因以“堯天”稱(chēng)頌帝王盛德和太平盛世。 唐 杜審言 《蓬萊三殿侍宴奉敕詠終南山應(yīng)制》：“小臣持獻(xiàn)壽，長(zhǎng)此戴 堯 天。” 明 王錂 《春蕪記·宸游》：“主公統(tǒng)紹千春，名高三 郢 ，山河鼎盛，寰宇恩敷，正宜招尋勝地，共樂(lè) 堯 天?！?清 方文 《送繆湘芷水部北上》詩(shī)：“ 堯 天有宿歸郎署，虞部無(wú)錢(qián)付酒家?！?郭沫若 《歸國(guó)雜吟》：“托身期 泰岱 ，翹首望 堯 天。”
萬(wàn)物
萬(wàn)物 (wànwù) 宇宙間的一切事物 universe;all things on earth 萬(wàn)物生光輝?！稑?lè)府詩(shī)集·長(zhǎng)歌行》 善萬(wàn)物之得時(shí)?！獣x· 陶淵明《歸去來(lái)兮辭》 反側(cè)于萬(wàn)物?！铣骸?丘遲《與陳伯之書(shū)》 萬(wàn)物莫不然?！猍英]赫胥黎著、 嚴(yán)復(fù)譯《天演論》呈祥
呈現(xiàn)祥瑞?！稌x書(shū)·元帝紀(jì)》：“星斗呈祥， 金陵 表慶。” 宋 楊億 《奉和御制契丹出境將議回鑾五言六韻》：“靈旗風(fēng)助順，黃道日呈祥?！?/p>
樂(lè)圣
(1).《三國(guó)志·魏志·徐邈傳》：“時(shí)科禁酒，而 邈 私飲至於沉醉。校事 趙達(dá) 問(wèn)以曹事， 邈 曰：‘中圣人?！?達(dá) 白之 太祖 ， 太祖 甚怒。度 遼 將軍 鮮于輔 進(jìn)曰：‘平日醉客謂酒清者為圣人，濁者為賢人， 邈 性脩慎，偶醉言耳。’竟坐得免刑?！焙笠蛞浴皹?lè)圣”謂嗜酒。 唐 李適之 《罷相作》詩(shī)：“避賢初罷相，樂(lè)圣且銜杯?！?唐 杜甫 《飲中八仙歌》：“左相日興費(fèi)萬(wàn)錢(qián)，飲如長(zhǎng)鯨吸百川，銜杯樂(lè)圣稱(chēng)避賢?！?/p>
(2).樂(lè)于圣道。 漢 揚(yáng)雄 《法言·問(wèn)明》：“天樂(lè)天，圣樂(lè)圣?！?/p>
(3).謂樂(lè)逢圣世?！稑?lè)府詩(shī)集·燕射歌辭三·后晉群臣酒行歌》：“歌時(shí)兼樂(lè)圣，唯待贊泥金?！?前蜀 毛文錫 《甘州通》詞：“ 堯 年 舜 日，樂(lè)圣永無(wú)憂。” 宋 王禹偁 《擬李靖破頡利可汗露布》：“憧憧夷邸，長(zhǎng)傾捧日之心；寂寂邊城，永罷防秋之役。臣等無(wú)任樂(lè)圣戴天抃舞懽呼之至?！?/p>
釋智遇名句，偈頌二十四首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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