出自宋代釋文珦《山居》：
身寄孤猨野鶴鄉(xiāng)，邇來(lái)真與世相忘。
東南地闕多流水，西北山高少夕陽(yáng)。
根有茯苓松色異，土生蘭茝蘚苔香。
細(xì)將萬(wàn)事都思遍，唯有閒居味最長(zhǎng)。
肯道山居太寂寥，不妨隨分自逍遙。
盡空眼界終無(wú)翳，為厭聲塵亦去瓢。
菊老尚老存正色，松孤還自有高標(biāo)。
道人樂(lè)地唯如此，說(shuō)與同流意更消。
注釋參考
道人
道人 (dàorén) a respectful form of address for a Taoist priest 舊時(shí)對(duì)道士的尊稱 稱道教徒為道人 和尚的舊稱 monk樂(lè)地
快樂(lè)的境地。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·德行》：“ 王平子 、 胡毋彥國(guó) 諸人，皆以任放為達(dá)，或有裸體者。 樂(lè)廣 笑曰：‘名教中自有樂(lè)地，何為乃爾也？’” 唐 司空?qǐng)D 《長(zhǎng)安贈(zèng)王注》詩(shī)：“樂(lè)地留高趣，權(quán)門(mén)讓后生。”
如此
如此 (rúcǐ) 這樣,那樣;像指出的或提出的方式或方法這樣或那樣 so 如此則荊吳之勢(shì)強(qiáng)——《資治通鑒》 理當(dāng)如此 達(dá)到這個(gè)程度或達(dá)到這個(gè)范圍 thus 勞苦而功高如此?！妒酚洝ろ?xiàng)羽本紀(jì)》 這樣的 nearly 兩座城市發(fā)展的狀況是如此相同與同
(1).與之相同。《詩(shī)·邶風(fēng)·旄丘》：“叔兮伯兮，靡所與同。” 鄭玄 箋：“ 衛(wèi) 之諸臣行如是，不與諸伯之臣同?！薄痘茨献印ぬ┳逵?xùn)》：“故圣主者，舉賢以立功。不肖主舉其所與同。”
(2).猶同。謂與人一齊。 元 高文秀 《遇上皇》第四折：“寡人帶酒，與同二人欲要起身，被店主人家扯住?！薄端疂G傳》第六七回：“卻説 關(guān)勝 與同 宣贊 、 郝思文 ，引領(lǐng)五千軍馬接來(lái)，相近 凌州 ?！?/p>
釋文珦名句，山居名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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