開(kāi)士誅茅五老峰,手植匡山百萬(wàn)松
出自清代康有為《夜宿海會(huì)寺贈(zèng)至善上人》:
開(kāi)士誅茅五老峰,手植匡山百萬(wàn)松。
蕩云盡吸明湖水,招月來(lái)聽(tīng)海會(huì)鐘。
初地雨花馴白牯,陰巖石氣郁蒼龍。
讀書(shū)無(wú)處歸來(lái)晚,桂樹(shù)幽幽煙霧重。
注釋參考
開(kāi)士
菩薩的異名。以能自開(kāi)覺(jué),又可開(kāi)他人生信心,故稱。后用作對(duì)僧人的敬稱。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》“ 提婆 初至,為 東亭 第講《阿毗曇》” 劉孝標(biāo) 注引 晉 慧遠(yuǎn) 《<阿毗曇心>敘》:“有出家開(kāi)士字 法勝 ,以《阿毗曇》源流廣大,卒難尋究,別撰斯部?!薄夺屖弦[》卷上:“經(jīng)中多呼菩薩為開(kāi)士。 前秦 苻堅(jiān) 賜沙門(mén)有德解者號(hào)開(kāi)士?!?唐 顏真卿 《懷素上人草書(shū)歌》序:“開(kāi)士 懷素 ,僧中之英。” 清 趙翼 《登金山塔頂放歌》:“不見(jiàn)古開(kāi)士,懸崖撒手凌蒼茫?!?/p>
誅茅
亦作“ 誅茆 ”。1.芟除茅草。 南朝 梁 沉約 《郊居賦》:“或誅茅而剪棘,或既西而復(fù)東。” 閩 徐夤 《新葺茆堂》詩(shī):“翦竹誅茆就水濱,靜中還得保天真。” 明 汪廷訥 《獅吼記·談禪》:“他風(fēng)流慷慨世間稀,選勝誅茅堂搆美?!?/p>
(2).引申為結(jié)廬安居。 龐樹(shù)松 《檗子書(shū)來(lái)約游》詩(shī):“到此倘嫌山水淺,人間何地可誅茅?!?/p>
五老峰
江西省 廬山 東南部名峰。五峰形如五老人并肩聳立,故稱。峰下 九迭屏 為 李白 讀書(shū)處;東南有白鹿洞書(shū)院遺址,為 朱熹 講學(xué)處。 唐 李白 《登廬山五老峰》詩(shī):“ 廬山 東南 五老峰 ,青天削出金芙蓉。” 明 徐弘祖 《徐霞客游記·游廬山日記》:“遍歷 五老峰 ,始知是山之陰,一岡連屬。” 清 趙翼 《新春小集》詩(shī):“一笑 五老峰 ,突起樽俎地?!币嗍∽鳌?五老 ”。 唐 李端 《寄廬山真上人》詩(shī):“ 青草湖 中看 五老 , 白云山 上宿雙林?!?康有為 《廬山謠》:“ 五老 拄杖碧云中,子孫諸峰咸侍叢?!?/p>
手植
手植 (shǒuzhí) 親手種植 plant by oneself 這棵楊樹(shù)是他當(dāng)年手植的匡山
(1).山名。即 江西省 的 廬山 ?!读簳?shū)·處士傳·劉慧斐》:“嘗還都,途經(jīng) 尋陽(yáng) ,游於 匡山 ?!?唐 韓愈 《游西林寺題蕭二兄郎中舊堂》詩(shī):“偶到 匡山 曾住處,幾行衰淚落煙霞?!?宋 葉適 《送趙季清兼謝所惠詩(shī)》:“又言謫 匡山 , 五老 煙霞鮮。” 明 徐復(fù)祚 《投梭記·魔見(jiàn)》:“廟食 匡山 已百春,威靈顯赫四方聞?!眳⒁?jiàn)“ 匡廬 ”。
(2).山名。在 四川省 江油縣 西,亦名 大匡山 、 大康山 。 唐 杜甫 《不見(jiàn)》詩(shī):“ 匡山 讀書(shū)處,頭白好歸來(lái)?!?/p>
(3).山名。在 浙江省 龍泉縣 。此山四旁?shī)^起,而中部低下,狀如箕匡,故名。