出自宋代查道《送張無夢歸天臺》：
天臺峻極橫海濱，金庭紫洞多真人。
先生舍道心照鄰，上有羲軒為逸民。
玉韞深山珠在水，圓折如虹難自晦。
萬乘知名欲見之，來謁西清頻召對。
亭亭孤云本無心，瑯瑯仙骨時所欽。
牢讓賜金兼好爵，俄辭堯闕復丘林。
事載緹紬誠可貴，跡寄煙霞愈無累。
還同麟鳳遇皇明，暫出巖扃作祥瑞。
注釋參考
天臺
(1).謂尚書臺、省。《三國志·魏志·夏侯玄傳》：“天臺縣遠，眾所絶意?！薄侗饼R書·文宣帝紀》：“仍攝天臺，總參戎律?！薄顿Y治通鑒·唐高祖武德二年》：“臣何敢久污天臺、辱東朝乎？” 胡三省 注：“天臺，謂尚書省。”參見“ 三臺 ”。
(2).對太守、縣令等地方行政官的尊稱?！冻蹩膛陌阁@奇》卷十：“太守道：‘他怎么敢賴你？’ 程元 道：‘……萬乞天臺老爺做主?！?明 鄭仲夔 《耳新·經(jīng)國》：“今幸遇天臺，夫冤庶伸有日。”
山名。 唐 李白 《夢游天姥吟留別》：“ 天臺 四萬八千丈，對此欲倒東南傾?！?明 楊珽 《龍膏記·邂逅》：“聽言詞有意相憐，怕重來 天臺 路遠?！痹敗?天臺山 ”。
峻極
(1).《禮記·中庸》：“發(fā)育萬物，峻極於天?！?鄭玄 注：“峻，高也?！?孔穎達 疏：“言圣人之道高大，與山相似，上極于天?！焙笠浴熬O”謂極高。 晉 葛洪 《抱樸子·知止》：“嵩 岱 不託地，則不能竦峻極，概云霄?！?唐 劉知幾 《史通·敘事》：“譬夫游滄海者徒驚其浩曠；登 太山 者但嗟其峻極。” 明 徐弘祖 《徐霞客游記·粵西游日記四》：“西望雙峯峻極，氤氳云表者， 大明山 也?！?/p>
(2).謂極為陡峭。 明 徐弘祖 《徐霞客游記·滇游日記六》：“久之別，已下午，遂從右上，小徑峻極，令其徒偕。”
(3).形容書法的勁挺峭拔?！缎蜁V·張顗》：“ 公權 之學出於 顏真卿 ，加以盤結遒勁，為時所重，議者以謂如驚鴻避弋，饑鷹下鞲，蓋以言其風骨峻極，而少和淑之氣焉！”
(4).古寺院名。在 嵩山 。 宋 梅堯臣 《永叔內翰見索謝公游嵩書》詩：“卻望 峻極 居，已與天外隔。薄暮投 少林 ，漱濯整冠幘。”
海濱
海濱 (hǎibīn) 與海鄰接的陸地 seashore;seaside 海濱療養(yǎng)院 漸漸斜下的洋岸、海岸,覆蓋著沙子、礫石或稍大的巖石碎片的河岸(通常原先位于水面之上,且不長草木),亦指沿岸沉積的沙子、礫石或巖片的海岸地帶 beach金庭
(1).山名。道教稱為福地。在 廬州郡 巢縣 (今 安徽省 巢湖市 )，別名 紫微山 。為道教七十二福地之一。見《云笈七籤》卷二七。
(2).山名。道教稱為福地。在 越州郡 剡縣 (今 浙江省 嵊縣 )，周圍三百里，名曰 金庭崇妙天 。為道教三十六小洞天之一。見《云笈七籤》卷二七。
(3).山名。道教稱為福地。在 會稽 東海 際之 桐柏山 中。 晉 陶弘景 《真誥·稽神樞四》：“ 金庭 有不死之鄉(xiāng)，在 桐柏 之中?！?南朝 梁 沉約 《桐柏山金庭館碑銘》：“啟基 桐柏 ，厥號 金庭 。”
(4).傳說中天上神仙所居之處。 唐 陳子昂 《題李三書齋》詩：“愿與金庭會，將待玉書徵?！?宋 沉遘 《五言天臺山送僧象微歸山》：“玉堂敞金庭，碧林列瑤圃。” 清 吳偉業(yè) 《聞臺州警》詩之三：“天門中斷接危梁，玉館金庭跡渺茫。”
真人
真人 (zhēnrén) 親身和活著的人 in the flesh; actual person 在銀幕上…但決非真人 道教稱有養(yǎng)本性或修行得道的人,多用做稱號 immortal查道名句，送張無夢歸天臺名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
