出自唐代吳筠《高士詠南華真人》：
南華源道宗，玄遠故不測。
動與造化游，靜合太和息。
放曠生死外，逍遙神明域。
況乃資九丹，輕舉歸太極。
注釋參考
況乃
亦作“況乃”。亦作“況廼”。 1.恍若，好像。 南朝 宋 謝靈運 《游赤石進帆?！吩姡骸爸苡[倦瀛壖，況乃陵窮髮。” 唐 杜甫 《江邊星月》詩之一：“餘光隱更漏，況乃露華凝?！?唐 元稹 《和樂天秋題曲江》：“況乃江楓夕，和君《秋興》詩。”
(2).何況；況且；而且。《后漢書·王符傳》：“以罪犯人，必加誅罰，況乃犯天，得無咎乎？” 南朝 宋 謝靈運 《登臨海嶠初發(fā)彊中作與從弟惠連見羊何共和之》：“茲情已分慮，況廼協(xié)悲端?！?宋 王安石 《酬沖卿月晦夜有感》詩：“夜云不見天，況乃星與月?！?/p>
九丹
道教謂服后可長生或成仙的丹藥，即：丹華、神符、神丹、還丹、餌丹、煉丹、柔丹、伏丹、塞丹。 晉 葛洪 《抱樸子·金丹》：“九丹者，長生之要，非凡人所當見聞?！?南朝 梁 蕭統(tǒng) 《謝勑參解講啟》：“服九丹之華，則僊徒可役。” 唐 李白 《靈墟山》詩：“ 丁令 辭世人，拂衣向仙路。伏鍊九丹成，方隨五云去?！?唐 吳筠 《高士詠·南華真人》：“況乃資九丹，輕舉歸太極。”
輕舉
(1).謂飛升，登仙。 宋 李石 《續(xù)博物志》卷三：“后世必有人主，好高而慕大，以久生輕舉為羨慕者?！?清 葆光子 《物妖志·禽類·鳥》：“夫神仙輕舉，皆假羽翼，不爾，何以倐忽而萬里乎？”
(2).隱遁；避世。《楚辭·遠游》：“悲時俗之迫阨兮，愿輕舉而遠游?！?王逸 注：“高翔避世，求道真也?！薄逗鬂h書·崔駰傳》：“臨終作賦以自悼，名曰《慰志》。其辭曰：‘悠輕舉以遠遁兮，託峻峗以幽處?！?元 辛文房 《唐才子傳·張彪》：“﹝ 張彪 ﹞性高簡，善草書，志在輕舉。”
(3).輕率行動?！俄n非子·難四》：“明君不懸怒，懸怒則臣罪輕舉以行計，則人主危?！薄缎挛宕贰るs傳十二·王峻》：“且陛下新即位，四方藩鎮(zhèn)，未有威德以加之，豈宜輕舉?！?清 洪昇 《桃花扇·阻奸》：“軍國大事非輕舉，俺縱有廟謨難説?！?蕭三 《血書》詩：“明知道，打死這個王八蛋并不難，可是這時，這樣輕舉，我們不干。”
(4).輕率舉薦?！逗鬂h書·左雄傳》：“自是牧守畏慄，莫敢輕舉。迄于 永熹 ，察選清平，多得其人?！?/p>
(5).輕輕飄動。 前蜀 毛文錫 《應天長》詞：“蘭棹今宵何處？羅袂從風輕舉，愁殺採蓮女。” 宋 柳永 《引駕行》詞：“背都門，動消黯，西風片帆輕舉?！?明 陳子龍 《古意和舒章》之二：“團扇如明月，羅袂自輕舉。”
(6).謂飛揚。 宋 何薳 《春渚紀聞·乖崖劍術》：“我視君昂然飛步，神韻輕舉，知必非常人，故愿加禮焉?！?/p>
太極
(1).古代哲學家稱最原始的混沌之氣。謂太極運動而分化出陰陽，由陰陽而產(chǎn)生四時變化，繼而出現(xiàn)各種自然現(xiàn)象，是宇宙萬物之原?！兑住だM辭上》：“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦?！?孔穎達 疏：“太極謂天地未分之前，元氣混而為一，即是太初、太一也?！?/p>
(2). 宋 代理學家則認為“太極”即是“理”?！吨熳诱Z類》卷七五：“太極只是一箇渾淪底道理，里面包含陰陽、剛?cè)?、奇耦，無所不有?！?清 王夫之 《張子正蒙注·太和》：“道者，天地人物之通理，即所謂太極也?！?/p>
(3).謂天宮，仙界。 三國 魏 阮籍 《詠懷》之七二：“時路烏足爭？太極可翱翔?！?晉 葛洪 《抱樸子·吳失》：“園囿擬上林，館第僭太極?！薄对企牌呋`》卷八：“太極有元景之王，司攝三天之神仙者也。”
吳筠名句，高士詠南華真人名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
