天地之氣秋惟清，清之極者為圣人。
惟皇降衷本均平，賢愚美惡氣質(zhì)成。
有偉易巖萬(wàn)人英，圣涯涵泳心即經(jīng)。
人心道心惟一精，怡然融液萬(wàn)理明。
榘度迥出風(fēng)塵表，視履元吉祥素考。
義利兩關(guān)路分曉，富貴功名何足道。
一枝綠玉暢幽聲，殷勤拜捧壽吾兄。
明朝西現(xiàn)長(zhǎng)庚星，芒寒色正占千齡。
老而有子希世珍，一念種出無(wú)邊春。
它年頭角昂俊聲，安車迎養(yǎng)雙朱輪。

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榘度

猶規(guī)矩、法度。 元 劉壎 《隱居通議·理學(xué)二》：“ 乾 淳 以來(lái)，諸賢互相闡究，理學(xué)大明，本領(lǐng)端正，榘度脩飾，渾然端厚，作世?？?。” 明 劉基 《郁離子·公孫無(wú)人》：“而又欲繩之以王之徽纆，范之以王之榘度?！?清 惲敬 《姚江學(xué)案書后二》：“至 朱子 之學(xué)，其榘度繩尺，與圣人之教皆一轍焉?！?/p>

出風(fēng)

(1).謂露于風(fēng)中。《后漢書·姜肱傳》：“ 肱 臥於幽闇，以被韜面，言患眩疾，不欲出風(fēng)?！?/p>

(2).亦作“ 出鋒 ”。皮衣邊上露出皮毛?！抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第四八回：“只有那 沉月卿 只穿了一件玄色縐紗皮襖，沒有出鋒，看不出甚么統(tǒng)子。”《冷眼觀》第二一回：“那個(gè)穿羊毛出風(fēng)馬褂的人，越眾走到我面前，陡沖著我恭恭敬敬的請(qǐng)了一個(gè)安?！薄堆r外傳》第八回：“一式都穿的大毛四出風(fēng)的粉紅平金花的襖褲，都不著裙子?！?/p>

塵表

(1).《晉書·王戎傳》：“ 王衍 神姿高徹，如瑤林瓊樹，自然是風(fēng)塵表物。”后以“塵表”謂人品超世絕俗。 唐 獨(dú)孤及 《三月三日自京到華yin{1~1}水亭獨(dú)酌寄裴六薛八》詩(shī)：“ 裴子 塵表物， 薛侯 席上珍?！?/p>

(2).世外；世俗之外。《南史·隱逸傳下·阮孝緒》：“乃著《高隱傳》……言行超逸，名氏弗傳，為上篇；始終不耗，姓名可録，為中篇；掛冠人世，棲心塵表，為下篇?！?唐 李綽 《尚書故實(shí)》：“兵部 李員外約 ， 汧公 之子也。識(shí)度清曠，逈出塵表?！?明 楊慎 《詞品·周晉仙＜浪淘沙＞》：“其辭飄逸，似方外塵表?！?清 郭嵩燾 《＜古微堂詩(shī)集＞序》：“每有所作，奇古峭厲，倏忽變化，不可端倪。又深入佛理，清轉(zhuǎn)華妙，超悟塵表?！?/p>

視履

(1).觀察其行為。《易·履》：“上九：視履考祥，其旋元吉?！?孔穎達(dá) 疏：“視履考祥者，祥謂徵祥，上九處履之極，履道已成，故視其所履之行善惡得失，考其禍福之徵祥?！?前蜀 韋莊 《和鄭拾遺秋日感事》：“設(shè)危終在德，視履豈無(wú)祥?！?宋 蘇軾 《坤成節(jié)集英殿宴教坊詞》：“臣聞視履考祥，既占衷月之夢(mèng)；對(duì)時(shí)育物，必有繼天之功。”

(2).察看巡行。 清 劉大櫆 《潁州府通判呂君墓表》：“ 潁州 多盜，黑夜劫人，橫行巷陌，莫敢攖當(dāng)，君徧視履……次第就擒，窮其黨徒，民得安處?！?/p>

元吉

大吉；洪福?！兑住だぁ罚骸包S裳元吉。” 孔穎達(dá) 疏：“元，大也。以其德能如此，故得大吉也?！薄段倪x·張衡＜東京賦＞》：“神歆馨而顧德，祚靈主以元吉。” 薛綜 注：“元，大也；吉，福也。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·文章》：“砂礫所傷，慘於矛戟；諷刺之禍，速乎風(fēng)塵；深宜防慮，以保元吉。”

王柏名句，用易巖韻壽易巖名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考