午節(jié)由來(lái)重，今符火德昌。
炎圖常有赫，圣壽共無(wú)疆。

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午節(jié)

端午節(jié)的省稱。 明 王屋 《辛酉端陽(yáng)日》詩(shī)：“午節(jié)今朝是，開(kāi)尊召酒徒?！?清 焦循 《憶書(shū)》五：“督家人治角黍?yàn)槲绻?jié)用?！?/p>

由來(lái)

火德

(1).五德之一。以五行中的火來(lái)附會(huì)王朝歷運(yùn)的稱火德?！妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》：“ 始皇 推終始五德之傳，以為 周 得火德， 秦 代 周 德，從所不勝?！?張守節(jié) 正義：“ 秦 以 周 為火德。能滅火者水也，故稱從其所不勝於 秦 ?！薄段倪x·袁宏＜三國(guó)名臣序贊＞》：“火德既微，運(yùn)纏大過(guò)?！?李善 注：“火德，謂 漢 也。 班固 《漢書(shū)·高紀(jì)贊》曰：‘旗幟尚赤，協(xié)于火德?！?宋 周密 《齊東野語(yǔ)·用事切當(dāng)》：“ 淳熙 中， 孝宗 及皇太子朝上皇於 德壽宮 ，置酒賦詩(shī)為樂(lè)，從臣皆和。 周益公 （ 必大 ）詩(shī)云：‘一丁扶火德，三合鞏皇基?！w 高宗 生于 大觀 丁亥， 孝宗 生于 建炎 丁未， 光宗 生于 紹興 丁卯故也?！?清 袁枚 《赤壁》詩(shī)：“ 漢 家火德終燒賊，池上蛟龍竟得云?！?/p>

(2).火的功能。 唐 劉禹錫 《武陵觀火》詩(shī)：“火德資生人，庸可一日無(wú)？” 明 茅元儀 《火藥賦》：“五材并用，火德最靈，秉熒惑之精氣，酌朱雀之權(quán)衡?！?/p>

(3).指熱力。 南朝 梁 沉約 《五引曲·徵引》：“滔滔夏日火德昌，八音備舉樂(lè)無(wú)疆?！?唐 皎然 《酬薛員外誼苦熱行見(jiàn)寄》詩(shī)：“火德燒百卉，瑤草不及榮?！?/p>

(4).稱南岳之神。 宋 姜夔 《鐃歌吹曲·沅之上》：“岧岧鎮(zhèn)山，火德之紀(jì)，真人方興，百神仰止?！?/p>

周必大名句，端午帖子太上皇帝閣名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考