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單詞乎

出自唐代王維《戲贈(zèng)張五弟諲三首》:

吾弟東山時(shí)。
心尚一何遠(yuǎn)。
日高猶自臥。
鐘動(dòng)始能飯。
領(lǐng)上發(fā)未梳。
床頭書(shū)不卷。
清川興悠悠。
空林對(duì)偃蹇。
青苔石上凈。
細(xì)草松下軟。
窗外鳥(niǎo)聲閑。
階前虎心善。
徒然萬(wàn)象多。
澹爾太虛緬。
一知與物平。
自顧為人淺。
對(duì)君忽自得。
浮念不煩遣。
張弟五車書(shū)。
讀書(shū)仍隱居。
染翰過(guò)草圣。
賦詩(shī)輕子虛。
閉門二室下。
隱居十年余。
宛是野人野。
時(shí)從漁父漁。
秋風(fēng)自蕭索。
五柳高且疏。
望此去人世。
渡水向吾廬。
歲晏同攜手。
只應(yīng)君與予。
設(shè)[四↑且↓]守[繁體“才”去“纟”]兔。
垂釣伺游鱗。
此是安口腹。
非關(guān)慕隱淪。
吾生好清凈。
蔬食去情塵。
今子方豪蕩。
思為鼎食人。
我家南山下。
動(dòng)息自遺身。
入鳥(niǎo)不相亂。
見(jiàn)獸皆相親。
云霞成伴侶。
虛白侍衣巾。
何事須夫子。
邀予谷口真。

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注釋參考

動(dòng)息

(1).指出仕與退隱。《文選·謝朓<觀朝雨>詩(shī)》:“動(dòng)息無(wú)兼遂,歧路多徘徊?!?李善 注:“動(dòng)息猶出處。” 唐 王勃 《秋日宴季處士宅序》:“雖語(yǔ)默非一,物我不同,而逍遙皆得性之場(chǎng),動(dòng)息匪自然之地?!?/p>

(2).活動(dòng)與休息。《隋書(shū)·天文志上》:“生靈因之動(dòng)息,寒暑由其遞代?!?/p>

(3).引申為人的動(dòng)止起居。 唐 盧照鄰 《樂(lè)府雜詩(shī)序》:“動(dòng)息無(wú)格於溫仁,顛沛安由乎正義?!?宋 葉適 《夫人王氏墓志銘》:“欲常候母動(dòng)息,婦姑同一室處,嬉遨諧劇,不用常禮?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·夜叉國(guó)》:“自此雌每守 徐 ,動(dòng)息不相離。”

(4).猶動(dòng)靜。情況,消息?!缎挛宕贰ぬ瞥紓鳌ぐ仓卣d》:“宦者 安希倫 ,坐與 重誨 交私,常與 重誨 陰伺宮中動(dòng)息,事發(fā)棄市?!薄端问贰ろn世忠傳》:“ 良臣 至 金 軍中, 金 人問(wèn)王師動(dòng)息,具以所見(jiàn)對(duì)。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·金川之戰(zhàn)》:“ 張公 為其所愚,倚為心腹,反為賊之耳目,軍中動(dòng)息,賊悉先知,早為備之。”

遺身

(1).超然物外;避世隱居。 三國(guó) 魏 嵇康 《琴賦》:“恬虛樂(lè)古,棄事遺身。” 晉 成公綏 《嘯賦》:“邈姱俗而遺身,乃慷慨而長(zhǎng)嘯。” 明 劉基 《招隱》詩(shī)之四:“我生不偶俗,遺身在蒿蓬?!?/p>

(2).猶舍身。 三國(guó) 魏 曹植 《七啟》:“是以雄俊之徒,交黨結(jié)倫,重氣輕命,感分遺身?!薄端螘?shū)·袁淑傳》:“自非達(dá)義之至,識(shí)正之深者,孰能抗心衛(wèi)主、遺身固節(jié)者哉!” 唐 玄奘 《大唐西域記·迦摩縷波國(guó)》:“子昔起廣大心,發(fā)弘誓愿,孤游異域,遺身求法。”

(3).遺跡。 明 王士性 《廣志繹·兩都》:“ 桃源 三叉廟 有老 黃河 故道, 武宗 南幸,欲兩岸牽挽龍舟,始塞泯之,今遺身猶隱隱存?!?/p>

(4).即遺體。如:將軍的遺身?xiàng)売诖逋饣内ig,群眾鏟開(kāi)積雪將其掩埋了。參見(jiàn)“ 遺體 ”。

王維名句,戲贈(zèng)張五弟諲三首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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