六矢飛穿詫木人,屹然不動(dòng)勇無(wú)倫
出自宋代徐鈞《雷萬(wàn)春》:
六矢飛穿詫木人,屹然不動(dòng)勇無(wú)倫。
極知力盡城將陷,吾亦忘吾有此身。
注釋參考
木人
(1).木制的人像。《戰(zhàn)國(guó)策·燕策二》:“ 宋王 無(wú)道,為木人以寫(xiě)寡人,射其面。寡人地絶兵遠(yuǎn),不能攻也?!?漢 王充 《論衡·儒增》:“為母作木車(chē)馬、木人御者,機(jī)關(guān)備具。載母其上。”《魏書(shū)·高道穆傳》:“刺史 李世哲 即尚書(shū)令 崇 之子,貴盛一時(shí),多有非法,逼買(mǎi)民宅,廣興屋宇,皆置鴟尾,又於馬埒堠上為木人執(zhí)節(jié)。”《宋史·輿服志一》:“記里鼓車(chē),一名大章車(chē)……行一里則上層木人擊鼓;十里則次層木人擊鐲。” 鄭觀(guān)應(yīng) 《盛世危言·西學(xué)》:“ 公輸子 削木人為御, 墨翟 刻木鳶而飛, 武侯 作木牛流馬?!?/p>
(2).喻指冷酷無(wú)情或癡呆不慧的人。參見(jiàn)“ 木人石心 ”。
(3).五行說(shuō)認(rèn)為人稟天地五行之氣而生。受木氣多者為木人。木人之外形、稟性皆象木。 隋 蕭吉 《五行大義·論人配五行》:“《祿命書(shū)》云:‘金人剛強(qiáng)自用,木人多華而雅?!?明 王廷相 《雅述》下:“或曰,木人見(jiàn)漆則瘍。世之木人多矣,而瘍者間有之,不木而瘍者亦有之?!?/p>
(4).即木夯。木制的打夯工具。
屹然不動(dòng)
屹然:高聳的樣子。像山一樣高聳而堅(jiān)定,不可動(dòng)搖。無(wú)倫
無(wú)與匹比。 漢 揚(yáng)雄 《法言·五百》:“貴無(wú)敵,富無(wú)倫。” 李軌 注:“倫,匹?!?宋 歐陽(yáng)修 《答許發(fā)運(yùn)見(jiàn)寄》詩(shī):“瓊花芍藥兩無(wú)倫,偶不題詩(shī)便怨人?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·水莽草》:“生受盞神馳,嗅其茶,芳烈無(wú)倫。” 鄒韜奮 《看看宇宙何等的偉大》:“還有若干與此相類(lèi)的宇宙,或者與我們所處的‘宇宙’遙隔一廣漠無(wú)倫的空間,亦不可知?!?/p>
徐鈞名句,雷萬(wàn)春名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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