不妨老子，婆娑矍鑠，從渠屨盈戶外

出自宋代李曾伯《哨遍》：

天限長(zhǎng)江，云擾中原，一局持棋勢(shì)。
漢將誰。
盍為掃清之。
彼伎猶、黔驢而止。
客亦知。
何材不生斯世。
丁寧屢費(fèi)君王旨。
向馬首論詩(shī)，燈前觀劍，豈無差強(qiáng)人意。
幸崆峒麥?zhǔn)烨倚輲煛?br>又焉用陳琳檄書飛。
一笛樓頭，萬柳營(yíng)間，從容麾幟。
噫。
代有戎夷。
時(shí)賢患乏經(jīng)綸志。
紫巖公一出，敵當(dāng)驚見花字。
謾被發(fā)憂鄰，汗顏笑斬，客邪終豈嬰元?dú)狻?br>待拜表盞天，移文問隱，老夫行且歸矣。
怕胡雛穴隙尚相窺。
有淝水兒曹舉兵麾。
看中興、雋烈堪繼。
隨世樣多能底。
卿自為卿計(jì)。
不妨老子，婆娑矍鑠，從渠屨盈戶外。
何須峴萬勒豐碑。
有天知、方寸馀地。

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注釋參考

不妨

不妨 (bùfáng) 最好還是 might as well 你不妨現(xiàn)在就告訴他無任何害處 there is no harm in 你不妨去碰碰運(yùn)氣表示懷疑或不確定 would 我不妨說,傳導(dǎo)聲音的機(jī)械裝置是完善的

老子

老子 (Lǎozǐ) 中國(guó)春秋時(shí)思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人。一說老子即老聃,姓李名耳,字聃,楚國(guó)苦縣(今河南鹿邑東)人。曾為周“守藏室之史”(管藏書的史官),后隱退著《老子》一書。他把宇宙萬物的本體看做“道”,認(rèn)為它是超越時(shí)空靜止不動(dòng)的實(shí)體,是產(chǎn)生整個(gè)物質(zhì)世界的總根源。他在觀察社會(huì)和自然變化時(shí),又具有樸素的辯證法思想,認(rèn)為一切事物都存在于正反兩方面的對(duì)立之中,它們互相依存,互相轉(zhuǎn)化。政治上他主張“無為”,企圖緩和尖銳的社會(huì)矛盾,回到“小國(guó)寡民”的幻境之中。老子的思想在中國(guó)思想史上占有重要的地位 Laozi 老子 (lǎozi) 父親 father 老年男子的自稱。即老夫 I;me 老子不吃你這一套