出自唐朝武少儀《諸葛丞相廟》
執(zhí)簡(jiǎn)焚香入廟門,武侯神象儼如存。因機(jī)定蜀延衰漢,
以計(jì)連吳振弱孫。欲盡智能傾僭盜,善持忠節(jié)轉(zhuǎn)庸昏。
宣王請(qǐng)戰(zhàn)貽巾幗,始見才吞亦氣吞。
注釋參考
執(zhí)簡(jiǎn)
手持簡(jiǎn)冊(cè)?!蹲髠鳌は骞迥辍罚骸?南史氏 聞太史盡死,執(zhí)簡(jiǎn)以往。”后以指任史官、御史之職。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·史傳》:“爰及太史 談 ,世惟執(zhí)簡(jiǎn); 子長(zhǎng) 繼志,甄序帝勣。” 唐 岑參 《送趙侍御歸上都》詩(shī):“執(zhí)簡(jiǎn)皆推直,勤王豈告勞;帝城誰(shuí)不戀,回望動(dòng)離騷!”《明史·李世祺傳》:“簪筆執(zhí)簡(jiǎn)之臣,接跡囹圄;考槃薖軸之士,抗聲鴻舉?!?/p>
焚香
焚香 (fénxiāng) 燒香 burn joss sticks 焚香拜佛 點(diǎn)燃香支 light joss sticks 焚香禱告廟門
(1).宗廟、寺廟的門。《書·顧命》:“諸侯出廟門俟。”《荀子·哀公》:“君入廟門而右,登自胙階。”
(2).特指殯宮的門。《禮記·喪服小記》:“無(wú)事不辟?gòu)R門,哭皆於其次?!?孔穎達(dá) 疏:“廟門,殯宮門也?!?/p>
武侯
三國(guó) 蜀 諸葛亮 死后謚為 忠武侯 ,后世稱之為 武侯 。 晉 袁宏 《三國(guó)名臣序贊》:“ 劉后 授之無(wú)疑心, 武侯 處之無(wú)懼色?!?唐 李白 《讀諸葛武侯傳書懷》詩(shī):“ 武侯 立 岷 蜀 ,壯志吞 咸京 ?!?宋 王安石 《諸葛武侯》詩(shī):“ 武侯 當(dāng)此時(shí),龍臥獨(dú)摧藏?!?陳衍 《元詩(shī)紀(jì)事·范五老》:“﹝ 范 ﹞每戰(zhàn)必勝,嘗有詩(shī):‘……男兒未了功名債,羞聽人間説 武侯 。’”
神象
亦作“ 神像 ”。1.指神靈的形象?!抖Y記·郊特牲》:“尸,神象也;祝,將命也?!?陳澔 集說(shuō):“尸所以象所祭者,故曰神象?!?/p>
(2).神鳥的形象。指鳳凰。 晉 傅咸 《鳳凰賦》:“仰天文以彌觀兮,覽神象乎太清。”
(3).指神的圖像、塑像。 唐 李肇 《唐國(guó)史補(bǔ)》卷下:“又有為 伍員 廟之神像者,五分其髯,謂之髭鬚神?!?清 曾國(guó)藩 《祭韓公祠文》:“ 國(guó)藩 履任之日,敬謹(jǐn)展謁,乃神像之旁有先師 孔子 之木主儼然在焉?!?郭沫若 《女神·女神之再生》:“我們要去創(chuàng)造個(gè)新鮮的太陽(yáng),不能再在這壁龕之中做甚神像!”
儼如
(1).端莊貌?!缎绿茣す駛鳌罚骸白猿€,對(duì)親欣欣,退就室,儼如也?!?/p>
(2).宛如,好象。 明 方孝孺 《先府君行狀》:“民有積粟,野無(wú)餓殍,鷄犬牛羊散被草野,富庶充實(shí),儼如承平之世。” 清 李天馥 《<溉堂詩(shī)集>序》:“鬚眉畢白,儼如 商洛 之就聘者?!?郭沫若 《蘇聯(lián)紀(jì)行》:“彼此本不相識(shí),但國(guó)外相逢儼如舊友。”
武少儀名句,諸葛丞相廟名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考