圣人大{1|1}法先能識,節(jié)義大閑今獨得
出自宋代王铚《畢少董繙經(jīng)圖詩》:
我知君子有常心,誰謂春秋無定法。
常心定法皆一途,萬變在前吾不惑。
錦衣白馬青油客,回首傷心淪異域。
縞帶喜贈延州來,一見渾如舊相識。
片時偷生萬年泣,倘得義成身乃立。
已將死生委天公,要因筆削明吾跡。
偃蹇榻上書千帙,坐使群儒仆墻壁。
凜然紬史行天誅,掃除坦涂大搜索。
贊辭自昔非游夏,叛去于今無籍湜。
鴻雁書聞到上林,管弦聲任來凝碧。
嫣然侍側(cè)兩少麗,桃葉桃根莫能及。
蔻梢輕露有華,早梅花嫩春無力。
欲將婢子固君心,豈料君心堅鐵石。
果聞遠使報還家,萬里精誠初不隔。
書成初奏未央宮,金馬石渠皆動色。
不與左氏作忠臣,忠欲天王坐中國。
圣人大{1|1}法先能識,節(jié)義大閑今獨得。
傷麟嘆鳳非道窮。
千載相逢猶咫尺。
尊王便是祝厘心,圣人壽與天無極。
注釋參考
人大
人大 (Rén-Dà) 全國人民代表大會的簡稱 the National People’s Congress 人大代表節(jié)義
亦作“ 節(jié)誼 ”。謂節(jié)操與義行?!豆茏印ぞ忌稀罚骸笆且陨现藙?wù)德,而下之人守節(jié)義。”《后漢書·安帝紀》:“其賜人尤貧困、孤弱、單獨穀,人三斛;貞婦有節(jié)義十斛?!?李賢 注:“節(jié)謂志操,義謂推讓?!薄缎绿茣埥ǚ鈧鳌罚骸暗塾质棺笥乙运直拶n之,曰:‘卿節(jié)誼歲寒弗渝,故用此為況?!卑?,《舊唐書·張建封傳》作“節(jié)義”。 元 李文蔚 《圯橋進履》第三折:“論節(jié)義呵,我學(xué)那存忠孝施正禮行仁道治綱常 伊尹 扶 湯 ?!?清 顧炎武 《述古》詩:“ 孝武 尊六經(jīng),其功冠百王,節(jié)義生人材,流風(fēng)被 東京 ?!?/p>
大閑
基本的行為準則。語本《論語·子張》:“大德不踰閑?!薄缎绿茣ぷ啃袀髻潯罚骸肮?jié)誼為天下大閑?!?宋 陸游 《自勉》詩:“節(jié)義實大閑,忠孝后代看?!?清 包世臣 《藝舟雙楫·贈余鐵香序》:“然自念大閑未逾,雖叢謗集身,幾至危殆,卒未有蕩去繩檢,辱身辱先者?!?/p>
獨得
(1).只得到?!妒酚洝と辶至袀鳌罚骸?秦 時焚書, 伏生 壁藏之。其后兵大起,流亡, 漢 定, 伏生 求其書,亡數(shù)十篇,獨得二十九篇,即以教于 齊 魯 之間?!?/p>
(2).猶自在,自得?!端囄念惥邸肪硭牧?晉 孫綽 《太傅褚袞碑》:“穆然忘容,塵務(wù)不干其度;默爾獨得,膚見莫測其奧?!薄稌x書·孝友傳·孫晷》:“ 晷 常布衣蔬食,躬親壟畝,誦詠不廢,欣然獨得?!?/p>
(3).謂高超?!段倪x·左思<魏都賦>》:“榮操行之獨得,超百王之庸庸。” 呂延濟 注:“言 魏 主有讓德,可謂美操高行,獨得于此,超百王瑣瑣之道?!?晉 丘道護 《道士支曇諦誄》:“和而有慨,異而不峻,渟心獨得,標想千仞?!?/p>
(4).獨特;獨有?!毒┍就ㄋ仔≌f·拗相公》:“此兩個人是獨得之見,誰人肯信?!?茅盾 《子夜》四:“他是在痛心他的獨得之秘已經(jīng)不成其為‘秘’?!?/p>
王铚名句,畢少董繙經(jīng)圖詩名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考