出自宋朝楊無(wú)咎《水龍吟》
當(dāng)年誰(shuí)種官梅,自開(kāi)自落清無(wú)比。一朝驚見(jiàn),危亭岑立,繁華叢里。知是賢侯,有難兄弟,素書(shū)時(shí)寄。縱舞攜如意,吟搔短發(fā),無(wú)從訴、心中喜。卻對(duì)斜枝冷蕊。似於人、不勝風(fēng)味。冰姿斜映,朱唇淺破,欣然會(huì)意。青子垂垂,翠陰密密,尤堪頻憩。待促歸禁近,邦人指點(diǎn),作甘棠比。
注釋參考
賢侯
對(duì)有德位者的敬稱(chēng)。 三國(guó) 魏 邯鄲淳 《贈(zèng)吳處玄詩(shī)》:“見(jiàn)養(yǎng)賢侯,於今四祀?!?唐 權(quán)德輿 《武公神道碑銘》:“中朝名卿大夫,四方賢侯通人,多與公為道義之交。” 明 無(wú)名氏 《鳴鳳記·驛里相逢》:“盛德感賢侯,相逢信非偶?!?清 全祖望 《新會(huì)張明府惕庵以予將去粵有諸生無(wú)福之嘆》詩(shī):“孤負(fù)賢侯屬望奢,幾時(shí)帶草盡開(kāi)花。”
難兄
猶賢兄。 唐 無(wú)可 《送喻鳧及第歸陽(yáng)羨》詩(shī):“宗中初及第,江上覲難兄?!?宋 張?jiān)?《滿庭芳·壽》詞:“比 渭 濱甲子, 尚父 難兄?!眳⒁?jiàn)“ 難兄難弟 ”。
素書(shū)
(1).古人以白絹?zhàn)鲿?shū),故以稱(chēng)書(shū)信。 漢 蔡邕 《飲馬長(zhǎng)城窟行》:“呼兒烹鯉魚(yú),中有尺素書(shū)。長(zhǎng)跪讀素書(shū),書(shū)中竟何如?” 唐 杜甫 《暮秋遣興呈蘇渙侍御》詩(shī):“久客多枉友朋書(shū),素書(shū)一月凡一束。” 明 王錂 《春蕪記·訴怨》:“怎不仗青鸞傳素書(shū),打疊下屠龍計(jì),想鶯儔自可期?!?清 吳偉業(yè) 《鲞鶴》詩(shī):“ 丁令 師來(lái)寄素書(shū),羽毛零落待何如?!?/p>
(2).兵書(shū)名。舊題 漢 黃石公 撰, 宋 張商英 注。以道、德、仁、義、禮五者為主旨,取 老子 之說(shuō)為注釋。因本文及注文多如出一手,或疑為 張商英 所偽托。 元 劉壎 《隱居通議·經(jīng)史一》:“世多指兵書(shū)《三略》為 黃石公 所傳之書(shū)。 宋 張商英 曰:‘非也。 晉 亂,有盜發(fā) 子房 塚,于玉枕中獲此書(shū)六篇,凡一千三百三十六言,上有祕(mì)戒,不許妄傳,世所謂素書(shū)是也?!?/p>
(3).泛指一般道書(shū)。 宋 蘇軾 《次韻回先生》之一:“但知白酒留佳客,不問(wèn) 黃公 覓《素書(shū)》?!?清 黃鷟來(lái) 《送田月樞歸隱王屋》詩(shī):“底事披《素書(shū)》,無(wú)暇祀 黃石 ?!?郭沫若 《李白與杜甫·李白的道教迷信及其覺(jué)醒》:“《素書(shū)》是用朱墨寫(xiě)在白絹上的道書(shū)?!?/p>
(4).書(shū)籍?!吨軙?shū)·張軌傳》:“ 軌 性清素,臨終之日,家無(wú)餘財(cái),唯有素書(shū)數(shù)百卷?!?唐 許渾 《姑熟官舍》詩(shī):“草生官舍似閒居,雪照南窗滿素書(shū)?!?元 汪元亨 《沉醉東風(fēng)·歸田》曲:“怕纏手焚了素書(shū),懶鉆頭拽倒茅廬?!?/p>
楊無(wú)咎名句,水龍吟名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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