無(wú)位真人赤骨律，面門出入有誰(shuí)知

出自宋代釋道沖《談命》：

無(wú)位真人赤骨律，面門出入有誰(shuí)知。
太虛元與渠同壽，庚申憑君子細(xì)推。

注釋參考

無(wú)位

(1).沒(méi)有界限或位置。晉郗超《奉法要》：“夫罪福之於逆順，固必應(yīng)而無(wú)差者也。茍昧斯道，則邪正無(wú)位，寄心無(wú)準(zhǔn)矣?！?晉王謐《答桓太尉書》：“況佛教喻一生於彈指，期要終於永刼，語(yǔ)靈異之無(wú)位，設(shè)報(bào)應(yīng)於未兆，取之能信，不亦難乎！”

(2).指沒(méi)有一定的地位。明劉基《全嬰堂序》：“夫濟(jì)人利物，無(wú)位不能焉?！?/p>

猶失位。謂在上故貴，但無(wú)人君之德，則失其位。《易·繫辭上》：“貴而無(wú)位，高而無(wú)民?！?尚秉和注：“在上故貴，失正故無(wú)位?！?/p>

真人

真人 (zhēnrén) 親身和活著的人 in the flesh; actual person 在銀幕上…但決非真人道教稱有養(yǎng)本性或修行得道的人,多用做稱號(hào) immortal

赤骨律

見(jiàn)“ 赤骨立 ”。

面門

頭的前部；臉。宋蘇軾《自海南歸過(guò)清遠(yuǎn)峽寶林寺敬贊禪月所畫十八阿羅漢·第十一羅怙羅尊者》：“面門月滿，瞳子電爛?！?元王仲文《救孝子》第二折：“被鴉鵲啄破面門，狼狗咬斷腳跟?！薄端疂G傳》第二三回：“ 武松把隻腳望大蟲(chóng)面門上、眼睛里只顧亂踢。”

出入

出入 (chūrù) 出門與進(jìn)門;進(jìn)去 come in and go out 如姬最幸,出入王臥內(nèi)?！妒酚洝の汗恿袀鳌?備他盜之出入與非常也?！妒酚洝ろ?xiàng)羽本紀(jì)》出入請(qǐng)下車相差 be out 試算表出入十元出入 (chūrù) 不符之處,差距 discrepancy;discrepance 有出入

釋道沖名句，談命名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯(cuò)