出自唐代張喬《送僧鸞歸蜀寧親》:
歌詩(shī)精外學(xué),天子是知音。
坐夏宮鐘近,寧親劍閣深。
高名徹西國(guó),舊跡寄東林。
自此棲禪者,因師滿蜀吟。
注釋參考
坐夏
佛教語(yǔ)。僧人于夏季三個(gè)月中安居不出,坐禪靜修,稱坐夏。其時(shí)正當(dāng)雨季,亦稱“ 坐雨安居 ”。具體日期因地而異。 唐 玄奘 《大唐西域記·印度總述》:“ 印度 僧徒,依佛圣教,坐雨安居,或前三月,或后三月。前三月當(dāng)此從五月十六日至八月十五日,后三月當(dāng)此從六月十六日至九月十五日。前代譯經(jīng)律者,或云坐夏,或云坐臘?!?唐 白居易 《行香歸》詩(shī):“出作行香客,歸如坐夏僧。” 唐 項(xiàng)斯 《坐夏僧》詩(shī):“坐夏日偏長(zhǎng),知師在律堂?!?/p>
寧親
(1).使父母安寧。 漢 揚(yáng)雄 《法言·孝至序》:“孝莫大於寧親,寧親莫大於寧神。” 南朝 宋 顏延之 《宋文帝元后哀策文》:“欽若皇姑,允迪前徽。孝達(dá)寧親,敬行宗祀。” 宋 陸游 《謝赦表》:“一日三朝,雖極寧親之大養(yǎng);四方萬(wàn)里,尚憂庶獄之無(wú)辜。”
(2).省親。 唐 李白 《送王孝廉覲省》詩(shī):“寧親候海色,欲動(dòng)孝廉船?!?宋 張孝祥 《多麗》詞:“去國(guó)雖遙,寧親漸近,數(shù)峰青處是吾州?!?/p>
張喬名句,送僧鸞歸蜀寧親名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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