銜命出尚書(shū),新恩換使車(chē)
出自唐代劉禹錫《送從弟郎中赴浙西》:
銜命出尚書(shū),新恩換使車(chē)。
漢庭無(wú)右者,梁苑重歸歟。
又食建業(yè)水,曾依京口居。
共經(jīng)何限事,賓主兩如初。
注釋參考
銜命
(1).遵奉命令?!豆茏印ば蝿?shì)》:“銜命者君之尊也,受辭者君之運(yùn)也。” 郭沫若 等集校引 豬飼彥博 曰:“銜,奉而守之也。言民奉命令則君尊。”
(2).接受使命。《后漢書(shū)·鄧寇傳》:“使君建節(jié)銜命,以臨四方。” 宋 蘇軾 《送北朝生辰等使副相逢傳宣撫問(wèn)口宣制》:“卿等銜命出使,徂冬涉春?!?梁斌 《紅旗譜》五三:“你們有這個(gè)意思,我可以銜命奔走?!?/p>
尚書(shū)
尚書(shū) (Shàngshū) 中國(guó)上古歷史文件的匯編。“尚”即“上”,《尚書(shū)》意即上古之書(shū)。相傳由孔丘編選而成,傳本有些篇是后人追述補(bǔ)充進(jìn)去的,如《堯典》、《皋陶謨》、《禹貢》等。西漢初存二十八篇,用當(dāng)時(shí)通行文字書(shū)寫(xiě),即《今文尚書(shū)》。另有相傳漢武帝時(shí)在孔丘住屋壁中發(fā)現(xiàn)的《古文尚書(shū)》,已佚。東晉梅賾(一作梅頤、枚頤)又偽造《古文尚書(shū)》。后來(lái)《十三經(jīng)》中的通行本,即《今文尚書(shū)》與梅氏偽書(shū)的合編,宋人開(kāi)始懷疑梅氏偽書(shū),至清漸成定論。今文各篇內(nèi)容包含商周等代的一些重要史料,如《盤(pán)庚》反映商代奴隸社會(huì)的情況、《禹貢》記述戰(zhàn)國(guó)時(shí)黃河、長(zhǎng)江兩流域的地理等 Shang Shu 尚書(shū) (shàngshū) 中國(guó)古代官名。執(zhí)掌文書(shū)奏章。作為官名,始置于戰(zhàn)國(guó)時(shí),或稱(chēng)“掌書(shū)”。秦為少府屬官,漢武帝提高皇權(quán),因尚書(shū)在皇帝左右辦事,地位逐漸重要。后各朝均有設(shè)置,清代相沿不改 a high official in ancient China 侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之?!龂?guó)蜀· 諸葛亮《出師表》 上書(shū)乞骸骨,征拜尚書(shū)?!逗鬂h書(shū)·張衡傳》 明清兩代是政府各部的最高長(zhǎng)官 minister (in the Ming and Qing dynasties) 兵部尚書(shū)使車(chē)
狩獵時(shí)驅(qū)趕禽獸以就田獵范圍之車(chē)。因職在使役,故稱(chēng)?!吨芏Y·夏官·馭夫》:“掌馭貳車(chē)、從車(chē)、使車(chē)?!?鄭玄 注:“使車(chē),驅(qū)逆之車(chē)也?!?/p>
使者所乘之車(chē)?!稘h書(shū)·蕭育傳》:“拜 育 為 南郡 太守。上以 育 耆舊名臣,乃以三公使車(chē), 載 育入殿中受策?!?顏師古 注引 孟康 曰:“使車(chē),三公奉使之車(chē),若安車(chē)也。” 唐 岑參 《青門(mén)歌》:“ 青門(mén) 金鎖平旦開(kāi),城頭日出使車(chē)回?!?/p>
劉禹錫名句,送從弟郎中赴浙西名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 風(fēng)當(dāng)窗眼入,冰向硯池生
- 想見(jiàn)秋清風(fēng)月裹,綴金粟顆剩輸香
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