出自宋代釋如凈《偈頌三十八首》:
雨打虛空乾剝剝,日明大地黑漫漫。
個(gè)中開得金剛眼,生死何嘗有異端。
須彌山,大海水,衲僧頂上波濤起。
注釋參考
個(gè)中
個(gè)中 (gèzhōng) 此中;其中 therein 個(gè)中消息金剛眼
見“ 金剛眼睛 ”。
生死
生死 (shēng-sǐ) 生存和死亡 life and death 生死攸關(guān)的問(wèn)題 預(yù)言命運(yùn)的 fatal 他認(rèn)為什么時(shí)候死是在生死簿上早就注定的何嘗
何嘗 (hécháng) 用在肯定形式前表示否定,有“未嘗”、“哪里”、“并不是”的意思 never 我何嘗說(shuō)過(guò)這樣的話?(=我未嘗說(shuō)過(guò)這樣的話) 歷史的教訓(xùn)人們何嘗忘記? 在那艱苦的條件下,我們何嘗叫過(guò)一聲苦? 用在否定形式前表示肯定 not that 我何嘗不想去?只是沒(méi)有工夫(=我很想去,只是沒(méi)工夫) 生物都有新陳代謝,細(xì)菌又何嘗不是如此?異端
異端 (yìduān) 異常的吉兆?,F(xiàn)多指自認(rèn)為正統(tǒng)者對(duì)異己的思想、理論的稱呼 strange omen 攻乎異端,斯害也已。——《論語(yǔ)·為政》。朱熹集注:“非圣人之道,而別為一端?!?焦循補(bǔ)疏:“各為一端,彼此互異?!? 古代儒家稱其他學(xué)說(shuō)、學(xué)派為異端 heterodoxy;heresy釋如凈名句,偈頌三十八首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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