出自宋代王易簡(jiǎn)《題大像》:
□□未生時(shí),先有此石巖。
一從下生已,□□□□□。
初發(fā)混沌竅,吐盡龍宮函。
嗟□□□□,巍坐當(dāng)空嵌。
按足大地動(dòng),□□□魔芟。
丹青架樓閣,僅免苔蘚緘。
上方見(jiàn)頂相,下方仰裙衫。
誰(shuí)如福智人,獨(dú)脫神鬼監(jiān)。
龕燈集煙燿,天花墜云銜。
我行豈不遙,迫此十口饞。
叩門(mén)覓津梁,忽覩大力帆。
善哉此方俗,不解走巫咸。
仰佛何拳拳,盥佛何摻摻。
靈石兆三生,神感浹至誠(chéng)。
我出唁佛語(yǔ),誰(shuí)能知圣凡。
注釋參考
上方
(1).前面?!妒酚洝せ袀鞯椛賹O論》:“﹝臣﹞竊不遜讓?zhuān)瑥?fù)作故事滑稽之語(yǔ)六章,編之於左……以附益上方 太史公 之三章?!?/p>
(2).古代陰陽(yáng)五行家指東方和北方?!稘h書(shū)·翼奉傳》:“上方之情樂(lè)也,樂(lè)行姦邪,辰未主之?!?顏師古 注引 孟康 曰:“上方謂北與東也,陽(yáng)氣所萌生,故為上?!?/p>
(3).天上;上界?!对企牌呋`》卷二二:“上方九天之上,清陽(yáng)空虛之內(nèi),無(wú)色無(wú)象,無(wú)形無(wú)影。” 元 鄭廷玉 《忍字記》楔子:“有上方貪狼星,乃是第十三尊羅漢,不聽(tīng)我佛講經(jīng)説法?!薄秊in{1*1}瓶{1*1}梅詞話(huà)》第六十七回:“此物出於西域,非人間可有,沃肺融心,實(shí)上方之佳味?!?清 朱彝尊 《一半兒·天竺》曲:“散花新雨上方尊,落葉疏鐘下界聞?!?/p>
(4).住持僧居住的內(nèi)室。亦借指佛寺。 唐 解琬 《奉和九月九日登慈恩寺浮圖應(yīng)制》詩(shī):“瑞塔臨初期,金輿幸上方?!?宋 孔武仲 《清涼寺》詩(shī):“白寺荒灣略艤舟,攜笻來(lái)作上方游?!?明 何景明 《自山家歸寺》詩(shī):“暝色延歸路,云中見(jiàn)上方?!?潘飛聲 《題孝耕崇效寺楸陰感舊圖》詩(shī):“南來(lái)彈指又滄桑,斜日疏鐘聽(tīng)上方。”
(5).上邦,大國(guó)。《西游記》第二八回:“這等好和尚,必是上方人物,不當(dāng)小可的?!?/p>
(6).上級(jí)。 老舍 《四世同堂》七二:“他們以為她應(yīng)當(dāng)馬上向上方報(bào)告,不應(yīng)私自拿主意,放 高第 回家?!?/p>
(7).同“ 尚方 ”。 漢 代官署名,主管制造、儲(chǔ)藏、供應(yīng)帝王及皇宮中所用刀劍、衣食及日用玩好器物?!稘h書(shū)·佞倖傳·董賢》:“下至 賢 家僮僕皆受上賜,及武庫(kù)禁兵,上方珍寶?!?/p>
(8).同“ 尚方 ”。泛指宮廷中主管膳食、方藥的官署?!睹魇贰ば祀A傳》:“帝察 階 勤……召直 無(wú)逸殿 ,與大學(xué)士 張治 、 李本 俱賜飛魚(yú)服及上方珍饌。”《紅樓夢(mèng)》第五七回:“彼時(shí) 賈母 又命將祛邪守靈丹及開(kāi)竅通神散各樣上方秘制諸藥,按方飲服?!?/p>
(9).上方劍的簡(jiǎn)稱(chēng)。 清 李漁 《玉搔頭·止兵》:“一怒安邦,提戈代上方。軍威奮激人心癢,前旌未至聲至往?!?清 陸次云 《圓圓傳》:“時(shí) 闖 師將迫畿輔矣,帝急召 三桂 對(duì)平臺(tái),錫蟒玉,賜上方,託重寄命,守 山海關(guān) ?!眳⒁?jiàn)“ 上方劍 ”。
頂相
指佛教傳說(shuō)中如來(lái)頭頂之肉髻。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·河水二》:“塔跡、佛牙、袈裟、頂相舍利,悉在 弗樓沙國(guó) 。” 宋 陶穀 《清異錄·漏春和尚》:“新栽柳樹(shù),必用泥固濟(jì),其木頗類(lèi)比丘頂相?!?/p>
下方
下方 (xiàfāng) 下邊;處于較低位置的 lower part 房檐的下方住著一窩燕子 指人間;下界 earth裙衫
裙子和衣衫。亦泛指衣服?!读簳?shū)·任昉傳》:“既至無(wú)衣,鎮(zhèn)軍將軍 沉約 遣裙衫迎之?!薄赌鲜贰R傳》:“以一千錢(qián)市成棺,單故裙衫,衣巾枕履?!?柯巖 《奇異的書(shū)簡(jiǎn)·船長(zhǎng)》:“明媚的陽(yáng)光,彩色的裙衫,童聲稚氣的歡笑,一下子使得 漢堡 港這支一百多年的古曲,煥發(fā)出青春的明麗,奏出了奇異而動(dòng)人的旋律?!?/p>
王易簡(jiǎn)名句,題大像名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考