四海王信州，志氣老益壯。
家學(xué)九夷聞，人物萬(wàn)夫望。
若使在廟堂，天下無(wú)怨曠。
胡為一葉舟，也泛閩溪浪。
顧余真斷梗，江淮付搖漾。
逢人輒傾倒，涉世無(wú)堤障。
既念越人瘠，仍欲鄭聲放。
斥下九天來(lái)，宜似幽怪長(zhǎng)。
邂逅忽相逢，琥珀傾新釀。
大急賡歌詩(shī)，胸臆賴(lài)舒暢。
我語(yǔ)無(wú)余韻，日書(shū)甲乙?guī)ぁ?br>得君驅(qū)鱷手，不憂潮陽(yáng)瘴。
三年去國(guó)心，海隅日悽愴。
東家久不燔，稚子將無(wú)餉。
詩(shī)成皆置之，萬(wàn)事吾不仰。
那復(fù)思重裘，區(qū)區(qū)欲止謗。
明朝更可人，芒鞋窮好尚。
遙知翠微中，高談得縱儻。
至樂(lè)麯糵間，虛名鐘鼎上。
輕重不須論，杯行且酬唱。

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越人

(1).疏遠(yuǎn)的人?！渡叹龝?shū)·修權(quán)》：“故 堯 舜 之位天下也，非私天下之利也，為天下位天下也。論賢舉能而傳焉，非疏父子親越人也，明於治亂之道也?！?宋 蘇洵 《兵制》：“及於 五代 ， 燕 帥 劉守光 又從而為之，黥面湼手之制，天下遂以為常法，使之判然不得與齊民齒，故其人益復(fù)自棄，視齊民如越人矣。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·癸酉之變》：“以天潢貴胄之近，而漠然如越人之視，亦可謂無(wú)心肝人矣。”

(2). 戰(zhàn)國(guó) 時(shí)名醫(yī) 扁鵲 名。《史記·扁鵲倉(cāng)公列傳》：“ 扁鵲 ……姓 秦 氏，名 越人 ?！?晉 葛洪 《抱樸子·廣譬》：“故 越人 見(jiàn) 齊桓 不振之徵於未覺(jué)之疾， 箕子 識(shí) 殷 人 鹿臺(tái) 之禍，於象箸之初?！?宋 蘇軾 《和劉道原詠史》：“ 吳 客漫陳《豪士賦》， 桓侯 初笑 越人 方?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·劉海石》：“久不晤，豈精 越人 術(shù)耶？”

鄭聲

(1).原指 春秋 戰(zhàn)國(guó) 時(shí) 鄭國(guó) 的音樂(lè)。因與 孔子 等提倡的雅樂(lè)不同，故受儒家排斥。此后，凡與雅樂(lè)相背的音樂(lè)，甚至一般的民間音樂(lè)，均為崇“雅”黜“俗”者斥為“鄭聲”?！墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》：“放 鄭 聲，遠(yuǎn)佞人。 鄭 聲淫，佞人殆?！?劉寶楠 正義：“《五經(jīng)異義·魯論》説 鄭國(guó) 之俗，有 溱 、 洧 之水，男女聚會(huì)，謳歌相感，故云 鄭 聲淫。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·樂(lè)府》：“《韶》響難追， 鄭 聲易啟?！?明 楊慎 《升庵經(jīng)說(shuō)·淫聲》：“ 鄭 聲淫者， 鄭國(guó) 作樂(lè)之聲過(guò)於淫，非謂 鄭 詩(shī)皆淫也?！?清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷五：“此《關(guān)雎》所以不作也，此 鄭 聲所以盈天下也?！眳⒁?jiàn)“ 鄭音 ”。

(2).中醫(yī)病名。癥狀為語(yǔ)言重復(fù)，聲音低弱，若斷若續(xù)。 清 王夫之 《四書(shū)稗疏·論語(yǔ)·鄭聲》：“醫(yī)書(shū)以病聲之不正者為鄭聲，么哇嚅唲而不可止者也?！薄夺t(yī)宗金鑒·張仲景＜傷寒論·陽(yáng)明全篇＞》：“夫?qū)崉t譫語(yǔ)，虛則鄭聲。鄭聲者，重語(yǔ)也。”注：“ 戴元禮 曰：‘鄭聲者，鄭重頻煩，語(yǔ)雖謬而諄諄不已?！?張錫駒 曰：‘鄭聲者，神氣虛不能自主，故聲音不正而語(yǔ)言重復(fù)也。’”

鄧肅名句，再次韻謝之名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考