作禮懺前惡,潔誠(chéng)期后因
出自唐代崔顥《贈(zèng)懷一上人》:
法師東南秀,世實(shí)豪家子。
削發(fā)十二年,誦經(jīng)峨眉里。
自此照群蒙,卓然為道雄。
觀生盡入妄,悟有皆成空。
凈體無眾染,苦心歸妙宗。
一朝敕書至,召入承明宮。
說法金殿里,焚香清禁中。
傳燈遍都邑,杖錫游王公。
天子揖妙道,群僚趨下風(fēng)。
我法本無著,時(shí)來出林壑。
因心得化城,隨病皆與藥。
上啟黃屋心,下除蒼生縛。
一從入君門,說法無朝昏。
帝作轉(zhuǎn)輪王,師為持戒尊。
軒風(fēng)灑甘露,佛雨生慈根。
但有滅度理,而生開濟(jì)恩。
復(fù)聞江海曲,好殺成風(fēng)俗。
帝曰我上人,為除膻腥欲。
是日發(fā)西秦,東南至蘄春。
風(fēng)將衡桂接,地與吳楚鄰。
舊少清信士,實(shí)多漁獵人。
一聞吾師至,舍網(wǎng)江湖濱。
作禮懺前惡,潔誠(chéng)期后因。
因成日既久,事濟(jì)身不守。
更出淮楚間,復(fù)來荊河口。
荊河馬卿岑,茲地近道林。
入講鳥常狎,坐禪獸不侵。
都非緣未盡,曾是教所任。
故我一來事,永承微妙音。
竹房見衣缽,松宇清身心。
早悔業(yè)至淺,晚成計(jì)可尋。
善哉遠(yuǎn)公義,清凈如黃金。
注釋參考
作禮
舉手施禮;行禮。 南朝 梁 簡(jiǎn)文帝 《六根懺文》:“懺悔已竟,誠(chéng)心作禮。” 宋 陸游 《老學(xué)庵筆記》卷三:“﹝ 法一 ﹞叱之曰:‘與汝共學(xué)了生死大事,乃眷眷此物耶!我適已為汝投之江流矣。’ 杲 ( 宗杲 )展坐具作禮而行。”《初刻拍案驚奇》卷四:“ 十一娘 與二女童作禮而還?!?曹禺 《王昭君》第三幕:“ 呼韓邪 與 王昭君 相對(duì)緩緩作禮?!?/p>
前惡
(1).前人的罪過?!秶?guó)語·晉語五》:“國(guó)之良也,滅其前惡,是故 舜 之刑也殛 鮌 ,其舉也興 禹 ?!?/p>
(2).以前的過失?!蹲髠鳌ざü迥辍罚骸吧疲蛊鋸?fù)所,吾以志前惡?!?唐 崔顥 《贈(zèng)懷一上人》詩:“作禮懺前惡,潔誠(chéng)期后因?!?/p>
(3).舊有的嫌隙。《史記·匈奴列傳》:“朕與單于皆捐往細(xì)故,俱蹈大道,墮壞前惡,以圖長(zhǎng)久,使兩國(guó)之民若一家子?!?/p>
潔誠(chéng)
態(tài)度真誠(chéng)。 南朝 宋 鮑照 《代白紵舞歌詞》之四:“思君厚德委如山,潔誠(chéng)洗志期暮年。” 元 楊維楨 《秬鬯賦》:“美潔誠(chéng)兮孚於上下,通三靈兮思昔 公旦 ?!薄短煊昊ā返谒氖兀骸皝砣赵栏干?,小壻潔誠(chéng)早到,一者拜壽,二來謝罪?!?/p>
崔顥名句,贈(zèng)懷一上人名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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